300 -وبدمشق في شهر رمضان، الإمام بهاء الدين محمد (1) بن علي بن سعيد الأنصاري، عُرِف بابن إمام المشهد.

سمع من السخاوي (2) ، وغيره، وحدَّث.

ودرَّس بالمدرسة الأمينية (3) ، وولي حسبة دمشق، وكان فاضلًا.

301 -وبدمشق أيضًا في شوال، القاضي شمس الدين محمد (4) بن القفصي المالكي، نائب الحكم [المالكي] .

(1) ترجمته في: المعجم المختص بالمحدثين، للذهبي، ص 245؛ وذيل العبر، للحسيني، ص 290 - 291؛ والوافي بالوفيات 4: 222 - 223؛ وأعيان العصر 4: 634 - 651؛ والوفيات، لابن رافع 2: 153 - 154؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 271 - 272؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 43 - 44؛ وطبقات الشافعية، له 3: 84 - 86؛ والدرر الكامنة 4: 65 - 66، وأُرِّخَت وفاته فيهما سنة 752 هـ.

(2) وكذا أيضًا ذكر الحسيني في ذيله على العبر، وأظنه غير صحيح، إذ أرَّخ الذهبي مولده في تاريخ الإسلام 15: 849، سنة 696 هـ، وعلي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي، تُوُفِّي سنة 643 هـ.

(3) وتقع بحارة القباب قبلي باب الزيادة من أبواب الجامع الأموي، وشرقي المجاهدية جوار قيسارية القواسين، أوقفها- على أصح الأقوال- كَمُشْتكين بن عبد الله الطغتكيني سنة 514 هـ، وهي أول مدرسة بُنِيت في دمشق للشافعية. الأعلاق الخطيرة (قسم دمشق) ، ج 1: ق 1: 231 - 232؛ والدارس 1: 177 - 205.

(4) هو: محمد بن سليمان بن أحمد. ترجمته في: ذيل العبر، للحسيني، ص 291؛ وأعيان العصر 4: 463؛ والوفيات، لابن رافع 2: 155؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص 272؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة 2: 42؛ والدرر الكامنة 3: 447، وأثبت في النص وفاته سنة 743 هـ، وأشار المحقق إلى نسخة أخرى أرَّخت وفاته سنة 753 هـ، وهو الصواب كما ذكرت باقي مصادر ترجمته، وما بين الحاصرتين سقط من النسخة، والمثبت من المصادر المذكورة.