ومؤمل (1) بن محمد البالسي، والقاسم (2) بن أبي بكر الإربلي، والمسلِّم بن محمد القيسي، وإبراهيم بن الدرجي، وخلائق بدمشق، وحلب، وبَعْلَبَك، ونابُلُس، والحرمين، وبيت المقدس، والقاهرة، والإسكندرية.

وصنَّف «تهذيب الكمال» ، و «أطراف الستة» ، فأجاد فيهما وأتقن.

ودرَّس لأهل الحديث بدار الحديث الأشرفية (3) .

روى عنه الذهبي، والسبكي، والعلائي (4) ، وعز الدين (5) بن جماعة، والعماد بن كثير، وخلائق.

ولم يخلف بعده مثله، ولا رأى مَثَلُهُ في الحفظ والإتقان - رحمه الله -.

17 -وزينب (6) بنت محمد بن أحمد بن عبد الرحمن البِجدِّي، في صفر أيضًا.

(1) تُوُفِّي سنة 677 هـ. المقتفي 1: 436 - 437؛ وتاريخ الإسلام 15: 355.

(2) هو: القاسم بن أبي بكر بن القاسم بن غنيمة الإربلي، أمين الدين، تُوُفِّي سنة 680 هـ. ذيل مرآة الزمان 4: 121؛ والمقتفي 1: 510 - 511؛ وتاريخ الإسلام 15: 396 - 398.

(3) أوقفها الملك الأشرف موسى ابن العادل أبي بكر بن أيوب، موضع دار الأمير قايماز النجمي، جوار باب القلعة الشرقي، غربي المدرسة العصرونية، وشمالي المدرسة القيمازية الحنفية، وكمُلت عمارتها سنة 630 هـ. النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس 1: 19 - 47.

(4) إذ سمع منه المعاد الأخير من المُسنَد الصحيح بنقل العدل عن العدل لمسلم بن الحجاج القشيري، كما في إثارة الفوائد المجموعة، ص 144.

(5) إذ سمع منه الموطأ من طريق أبي مصعب، والطولات، للطبراني، وفضل عشر ذي الحجة، لابن أبي الدنيا، كما في مقدمة مشيخته (فهرست المرويات المعينة بالسماع والإجازة) ، ص 128.

(6) ترجمتها في: الوفيات لابن رافع 1: 397؛ والوفيات، للزين العراقي، ص 305؛ والدرر الكامنة 2: 121، وتصحَّف وفاتها في المطبوع إلى 722 هـ.