11 - أحيانًا يعقّب على الحديث ببيان أحوال بعض الرواة، سواء بذكر حكمه على الراوي، أو بالنقل عن النّقاد، كما في الحديث (1830) ، وكما في حديث رقم (169) ، في آخر أحاديث"فصل الأوامر"؛ حيث قال:"قال الحاكم: البُورَقي كذّاب (1) "؛ وقال في حديث (164) "اقرأ القرآن ما نهاك ...":"قلت: عبيد الله ضعيف"؛ وقال في حديث (139) "اختِنوا أولادكم يوم السابع ...":"قلت: ابن عامر متروك"؛ وقال في حديث رقم (127) "التمِسوا الرزق في النكاح":"قلت: مسلمٌ فيه لبس، وشيخه"؛

(1) محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد بن عمرو؛ وقيل: محمد بن سعيد بن عمرو بن سعيد، أبو عبد الله المَرْوَزيّ، ويعرف بالبُورَقي (بضم الباء الموحدة، وسكون الواو، وفتح الراء، وفي آخرها القاف؛ نسبة إلى"بُورَق"وهو شيء يقال له"بورة") ، واضع الحديث في مناقب الإمام أبي حنيفة، وفي مثالب الإمام الشافعي (رحمهما الله تعالى) : قال حمزة السَّهمي:"كذّاب، حدّث بغير حديث وضعه عن سليمان بن جابر". وقال الخطيب البغدادي:"ما كان أجرأ هذا الرجلَ على الكذب! كأنه لم يسمع حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من كذب علي متعمِّدا فليتبوأ مقعده من النار"؛ نعوذ بالله من غلبة الهوى، ونسأله التوفيق لما يحب ويرضى". وقال الذهبي:"كان أحد الوضّاعين بعد الثلاثمائة". مات سنة ثماني عشرة وثلاثمائة. انظر"سؤالات حمزة" (1/ 268، رقم 391) ،"تاريخ بغداد" (5/ 308، رقم 2821) ،"الأنساب" (1/ 410) ،"اللباب" (1/ 185) ،"الميزان" (3/ 566، رقم 7606) ،"اللسان" (5/ 178، رقم 621) ، وفي (7/ 126، رقم 1418) .