1863 - (121) قال أخبرنا فاهودار (1) ابن أبي الفوارس الديلمي (2) إجازة، أخبرنا خالي أبو حاتم أحمد بن الحسين (3) بن. . . . . .

= الطبري. وأورده الذهبي في"التلخيص"، (1/ 180، ح 848) ، وقال: قال ابن حِبّان"لا أشك أنه موضوع على مالك وإسحاق منكر الحديث جدًّا". وقال العراقي في"تخريج أحاديث الإحياء"، (2/ 443، ح 943) :"أخرجه المستغفري في"الدعوات"، من حديث ابن عمر، وقال غريب من حديث مالك ولا أعرف له أصلا في حديث مالك".

وأشار السيوطي في"اللآلئ"، (2/ 287) ، إلى وضعه؛ وأورده ابن عَرّاق في"تنزيه الشريعة"، (2/ 389، ح 1) ، وقال:"الحديث ضعيف لا موضوع". واللَّه تعالى أعلم.

(1) تحرّف في (ي) و (م) إلى:"ماهور"بالميم.

(2) هو فاهودار بن أبي الفوارس بن الحسن، أبو ثابت البزاز. ورد عند السمعاني في"التحبير في المعجم الكبير"، (1/ 213، رقم 122) ، في ترجمة أبي طاهر الحمدُوني (الحسن بن المظفر بن عبد الرحيم) ، وابن النجار في"ذيل تاريخ بغداد"، (2/ 184، رقم 490) ، في ترجمة عطاء بن أبي سعد بن عطاء الثعلبي، والرافعي في"التدوين"، (1/ 219 - 220) ، في ترجمة أحمد بن الحسن الآتي بعد هذه الترجمة. ولم أقف على من وثّقه.

(3) أحمد بن الحسن (وقال الذهبي: ابن الحسين) ابن محمد المحدث أبو حاتم، المعروف بابن خاموش الرازي البزاز. قال الرافعي"حافظ واعظ مشهور بالطلب، والجمع جيد الحفظ، والضبط". وقال الذهبي"من علماء السنة". روى عنه أبو منصور حجر بن المظفر، وأبو بكر عبد اللَّه بن الحسين التوبي. بقي إلى حدود سنة ثلاثين، بل أربعين. انظر:"التدوين"، للرافعي، =