وَشرَيْتُ بُرْدًا لَيْتَنِي ... مِنْ بَعْدِ بُرْدٍ كُنْتُ هَامَهْ (1)

وبشار من الموالِي، من أبناء الفرس بلا خلاف. قال أبو الفرج عن حُميد بن سعيد قال:"كان بشار من شَعب أدريرس بن يستاسب الملك بن لهراسب الملك" (2) . وهو من خراسان، وقد افتخر بذلك في شعره فقال:

وإنِّي لَمِنْ قومٍ خُرَاسانُ دَارُهم ... كرامٍ وفَرْعِي فيهم ناضِرٌ بَسَقْ

وذكر ذلك الجاحظ في"البيان والتبيين" (3) . وقال أيضًا:

مِنْ خُرَاسَانَ وَبَيْتِي فِي الذُّرَى ... وَلَدَى المَسْعَاةِ فَرْعِي قَدْ بَسَقْ (4)

وقال أيضًا:

أَبِي خَرَاسَانُ وَأَدْعُو عَامِرًا ... أَكْرَمَ حيٍّ أَوَّلًا وَآخِرَا (5)

وقال أيضًا:

نَمَتْ فِي الكِرَامِ بَنِي عَامِرٍ ... فُرُوعِي وَأَصْلِي قُرَيْشُ العَجَمْ (6)

(1) شريت: أي بعت. - المصنف. الجمحي: طبقات الشعراء، ص 193 - 195؛ الأصفهاني: الأغاني، ج 18، ص 216 (نشرة القاهرة) ؛ الأغاني، ج 6/ 18، ص 721 (نشرة الحسين) ؛ ابن خلكان: وفيات الأعيان، ج 6، ص 346 (وهو ينقل عن الأصفهاني) . والبيت من مقطوعة من مجزوء الكامل، قالها ابن المفرِّغ في عباد بن زياد بن أبيه.

(2) الأصفهاني: كتاب الأغاني، ج 3، ص 153؛ الأغاني، ج 1/ 3، ص 641 (نشرة الحسين) .

(3) الجاحظ: البيان والتبيين، ج 1/ 1، ص 43؛ ديوان بشار بن برد، ج 2/ 4 (الملحقات) ، ص 135. والبيت من الطويل.

(4) الجاحظ: البيان والتبيين، ج 1/ 1، ص 43؛ ديوان بشار بن برد، ج 2/ 4 (الملحقات) ، ص 134. والبيت من الرمل.

(5) ديوان بشار بن برد، ج 2/ 3، ص 217.

(6) وقال (من المتقارب) في البيتين اللذين قبله:

وَنُبِّئْتُ قَوْمًا بِهِمْ جِنَّةٌ ... يَقُولُونَ مَنْ ذَا وَكُنْتُ العَلَمْ

أَلَا أَيُّهَا السَّائِلي جَاهِلًا ... لِيَعْرِفَنِي أَنَا أَنْفُ الكَرْم =