صـ 17

منهج النقد عن المحدثين مقارنًا بالمنهج الغربي

[ نظرة تاريخية ]

منذ نزول الوحي على محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ في سنة 13 قبل الهجرة إلى المدينة ، و أصحابه يحفظون أقواله و يصفون أعماله ، و قد برز الدافع التشريعي منذ أن قرر القرآن المكانة التشريعية للسنة ، فتظافر العامل الجديد مع عوامل المحبة و القدرة القديمة . و مع ذلك فلم تحظ السنة بالتدوين الشامل كما حظى القرآن الذي دُوَّن في حياة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ و أعيد تدوينه في خلافة الصديق ثم خلافة عثمان ، و لكن بعض الأحاديث دُوِّن في حياة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ثم في عصر الراشدين كما يظهر من نسبة العديد من الصحف إلى الصحابة .

و بقاء الكثير من السنة دون تدوين لم يولد مشكلة في عصر الراشدين لكثرة من يحفظها من ناحية ، و لقرب العهد بالرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ من ناحية أخرى ، و لأمانة الناس وورعهم عن الكذب من ناحية ثالثة .

و لكن بمرور الزمن ظهرت المشكلة ، و تمثلت في ظهور حركة الوضع من ناحية لأسباب سياسية ، ثم فيما بعد لأسباب عقدية و نفعية ، و طال الزمن بين رواتها و بين رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، و صارت