والفريق الثاني عارضوا بين الأمر والقدر، وبين ما يحبه ويرضاه،
وبين ما قدره وقضاه، ثم افترقوا اربع فرق:
فرقة كذبت بالقدر محافظة على الأمر، فابطلت الأمر من حيث
حافظت على القدر، فان الايمان بالقدر اصل الايمان بالامر، وهو نظام
التوحيد، فمن كذب بالقدر نقض تكذيبه إيمانه.
وفرقة ردت الأمر بالقدر، وهؤلاء من اكفر ا لخلق، وهم الذين
حكى الله قولهم في القرآن إذ قالوا: