والسبب في هذا ان الناظر التذت عينه باول نظرة، فطلبت المعاودة،

كأكل الطعام اللذيذ إذا تناول منه لقمة، ولو انه غض أولا؛ لاستراح

قلبه، وسلمه

وتامل قول النبي ع! مم:"النظرة سهم مسموم من سهام ابليس)" (1) ،

فان السهم (2) شاع! نه أن يسري في القلب، فيعمل فيه عمل السم (3) الذي

يسقاه المسموم، فان بادر واستفرغه، وإلا قتله ولابد.

قال المروذي (4) : قلت لاحمد: الرجل ينظر إلى المملوكة؟ قال:

أخاف عليه (5) الفتنة، كم نظرة قد ألقت في قلب صاحبها البلابل إ.

وقال ابن عباس (6) : الشيطان من الرجل في ثلاثة: في بصره (7) ،

(1) أخرجه ا لحاكم في"المستدرك" (4/ 4 31) ، والخرائطي في"اعتلال القلوب"

(ص 43 1) من حديث عبد الرحمن بن اسحاق عن محارب بن دثار عن صلة بن

زفر عن حذيفة. وقال: صحيح. وتعقبه الذهبي بقوله: إسحاق بن عبد الواحد واه،

وعبد الرحمن الواسطي ضعفوه.

(2) ش:"السم".

(3) ش:"السهم".

(4) أخرج من طريقه ابن ا لجوزي في"ذم الهوى" (ص 93) .

(5) ش:"إن خاف عليه".

(6) أخرجه وكيع في"الزهد" (3/ 485) ، وهناد في"الزهد" (2/ 26 4 1) ، ومن

طريقه ابن ا لجوزي في"ذم الهوى" (ص 92) .

(7) ش:"نظره".