ومعلوم أن المدة التي بينه وبين إخوانه من فقراء المهاجرين لا

تطول، وأنها أطول مدة بين دخوله وبين دخول اخر من يدخل الجنة.

وقد روى الامام أحمد في"مسنده"من حديث عبدالله بن عمرو عن

النبي لمجيم انه قال:"هل تدرون اول من يدخل الجنة؟"قالوا: الله ورسوله

أعلم. قال:"فقراء المهاجرين الذين تتقى بهم المكاره، يموت احدهم"

وحاجته في صدره لا يستطيع لها قضاء، تقول الملائكة: ربنا نحن

ملائكتك وخزنتك وسكان سماواتك لا تدخلهم الجنة قبلنا، فيقول:

عبادي لا يشركون بي شيئا يتقى بهم المكاره يموت أحدهم وحاجته في

صدره لم يستطع لها قضاء، فعند ذلك تدخل عليهم الملائكة من كل

باب، سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار" (1) ."

وقال الامام أحمد: حدثنا حسين بن محمد حدثنا دويد (2) عن

سلم بن بشير عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال النبي غ! يم:"التقى"

مؤمنان على باب الجنة: مؤمن غني ومؤمن فقير كانا [94/ أ] في الدنيا،

فادخل الفقير الجنة وحبس الغني ما شاء الله أن يحبس ثم ادخل الجنة،

فلقيه الفقير فيقول: اي اخي ما حبسك؟ والله لقد احتبست حتى خفت

عليك. فيقول: أي اخي، اني حبست بعدك محبسا فظيعا كريفا ما وصلت

إليك حتى سال مني من العرق ما لو ورده الف بعير كلها اكلة حمض (3)

الذهبي.

(1) "المسند] (2/ 68 1) ."

وصححه الحاكم في المستدرك (2/ 71 - 72) ، ووافقه الذهبي.

(2) في الاصل:"دريدإ، والتصويب من النسخ الأخرى ومن"المسند"."

(3) الحمض هو كل نبت في طعمه حموضة، وهو للابل كالفاكهة للانسان. انطر: