من احد يوم القيامة غني ولا فقير الا ود أن ما كان اوتي في الدنيا أو من

الدنيا قوتا" (1) 5"

قال البخاري: يتكلمون في نفيع (2) 5 وهذا ألين ما قيل فيه.

قالوا: وقد صرح رسول الله جميم بتفضيل الفقراء في غير حديث،

فمنها: ما تقدم من حديث سهل بن سعد (3) 5

وقال الامام أحمد: حدثنا أبو معاوية حدثنا الاعمش عن زيد بن

وهب عن ابي ذر قال: قال رسول الله! ي!:"يا أبا ذر اوفع بصرك فانظر"

أرفع رجل تراه في المسجد"، قال: فنظرت فإذا رجل جالس عليه حلة (4) "

له، قال: فقلت: هذا، فقال:"يا ابا ذر ارفع بصرك فانظر اوضع رجل"

تراه في المسجد"قال: فنظرت فاذا رجل ضعيف عليه اخلاق قال:"

قلت: هذا. قال: فقال رسول الله! لخي!:"والذي نفسى بيده لهذا افصل"

عند الله يوم القيامة من قراب الأرض من هذا"."

قال: وحدثنا وكيع ووافقه زائدة حدثنا الاعمش عن سليمان بن

مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر فذكره، وقال:"لهذا خير عند الله"

"المسند" (3/ 117) .

والحديث رواه ابن ماجه في"سننه"رقم (4140) .

وضعفه العراقي في"المغني عن حمل الاسفار" (3/ 205) . وضعفه جذا

الالباني في"سلسلة الاحاديث الضعيفة"برقم (4869) .

"الضعفاء الصغير"ص 15 1.

تقدم ص (396) ، وهو في"صحيح البخاري".

قال الخطابي في"غريب الحديث" (1/ 498) :"الحقة: ثوبان: إزار ورداء،"

ولا تكون حقة إلا وهي جديدة تحل عن طتها فتلبس"0"

في الاصل:"سليمان بن يسار". وكذا في النسخ الثلاث ه والتصويب