-وقد يكون مكان الوقف الكافي في وسط الآية: مثل الوقوف على كلمة (خَلْقَهُم) في قوله تعالى:

(أشَهِدُوا خَلْقَهُم ستُكْتَبُ شَهَادَتُهُم ويُسْئَلُون.) ... (سورة الزخرف: الآية 19) .

-وحُكْمُ الوقف الكافي: أنَّه يَحْسُنُ الوقف عليه والإبتداء بما بعده.

-ويلحق بالوقف الكافي (وقف البيان الكافي) : وهو الوقف على كلمة لبيان المعنى المقصود. ومثال ذلك الوقوف على كلمة (بمؤمنين) في قوله تعالى:

( ... ومَا هُمْ بِمُؤمِنِين. يُخَادِعُونَ الله والَّذِينَ ءَامَنُوا ... ) ... ... (سورة البقرة: الآية 8،9) .

الوقف الحسن:

هو الوقف على كلامٍ يؤدي معنىً صحيحًا، ولكنه يتعلق بما بعده لفظًا ومعنىً.

-وقد يكون مكان الوقف الحسن على رؤوس الآيات: مثال ذلك الوقوف على كلمة (العالمين) في قوله تعالى: ... (الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيْنِ. الرَّحْمَنُ الرَّحِيْمِ.) ... (سورة الفاتحة: الآية 2،3) .

-وقد يكون مكان الوقف الحسن في وسط الآية: مثال ذلك الوقوف على كلمة (لله) في قوله تعالى: ... (الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيْنِ) ... (سورة الفاتحة: الآية 2) .

-وحُكْمُ الوقف الحسن: أنَّه يَحْسُنُ الوقف عليه، وفي الإبتداء بما بعده خلاف، حيث لا يجب الإبتداء به في حالاتٍ عديدة كأن يكون ذلك صِفَةً لما قبله كالمثال السابق. فيجب عدم التفريق بينهما.

الوقف القبيح:

هو الوقف على كلامٍ يؤدي معنىً صحيحًا، ولكنه يتعلق بما بعده لفظًا ومعنىً.

-وقد يكون مكان الوقف الحسن على رؤوس الآيات: مثال ذلك الوقوف على كلمة (العالمين) في قوله تعالى: ... (الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيْنِ. الرَّحْمَنُ الرَّحِيْمِ.) ... (سورة الفاتحة: الآية 2،3) .

-وقد يكون مكان الوقف الحسن في وسط الآية: مثال ذلك الوقوف على كلمة (لله) في قوله تعالى: ... (الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيْنِ) ... (سورة الفاتحة: الآية 2) .