(2) المَدُّ الجائِز: وهو أن يقع سبب المَدِّ في نهاية الكلمة ويليه همزة قطع في الكلمة التي تليه، ومثال ذلك قوله تعالى: (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الهَوَى. إِنْ هُوَ إلاَّ وَحْيٌ يُوْحَى.) (سورة النجم: الآية 3،4) .
-ومنه ما يتعلق بهاء الضمير الغائب المفردة ولم يُوْقَفْ عليها، ومثال ذلك قوله تعالى:
(يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ.) (سورة الهمزة: الآية 3) .
-ومنه ما تنتهي الكلمة بمَدِّ بَدَلٍ وجاءت بعده همزة قطع، ومثال ذلك قوله تعالى:
(فَلَمَّا رَءَاَ أيْدِيَهُم ... ) ... (سورة هود: الآية 70) .
: وهو ينقسم إلى قسمين:
(1) ما تَوَقَّفَ على سُكُونٍ عارِض يأتي بعده: وهو نوعان:
(أ) مَدٌ عارِض للسُّكُون: وهذا عندما يجئ السكون العارض بعد حرف مَدٍّ، ومثال ذلك: (يُنْفِقُونْ، الغَفَّارْ، المَصِيْرْ، عِبَادْ) .
(ب) مَدُّ لينٍ: وهذا عندما يجئ السكون العارض بعد حرف لِيْنٍ، ومثال ذلك:
(قُرَيْشْ، خَوْفْ، شْئْ، السَّيْرْ) .
(2) ما تَوَقَّفَ على سُكُونٍ لازِم يأتي بعده: وهو أربعة أقسام:
(أ) المَدُّ اللازِم الكَلِمِي المُثَقَّل: وهو أن يأتي بعدَ حرفِ المَدِّ حرفٌ مُشَدَّدٌ أو سكونٌ أصلي في كلمةٍ واحدة، ومثال ذلك: (الضَّالِّيْن، جَانٌ، تُحَاجُّونِّي، ءَاَمِّيْنَ، ءَآلذَّكَرَيْن) .
(ب) المَدُّ اللازِم الكَلِمِي المُخَفَّف: وهو أن يأتي بعدَ حرفِ المَدِّ حرفٌ ساكن غير مُشَدَّد في كلمةٍ واحِدَة، ويُوْجَدُ هذا المَدُّ في كلمةٍ واحدة في القرآن هي:
(ءآلئن) قد ذُكِرَت مرتين في القرآن في: (سورة يونس: الآية: 51 و 91) .