أو ساكنة وقبلها ألف المد، كما في: (النَّارْ،الغَفَّارْ) ، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مفتوح، كما في قوله تعالى: ... (وَالفَجْرْ. ولَيَالٍ عَشْرْ.) ... (سورة الفجر: الآية 1،2) .

(3) المرتبة الثالثة: وهي أدنى من الثانية، وهي إما أن تكون:

ساكنة وقبلها كسر عارض، كما في: ... (ارْجِعِي، ارْحَمْهُمَا) .

أو ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها حرف استعلاء غير مكسور، كما في: ... (قِرْطَاس، مِرْصَاد) .

(4) المرتبة الرابعة: وهي أدنى من الثالثة، وهي إما أن تكون:

مضمومة وبعدها واو المد، كما في: (الرُّوْم، بِرُوْحِ القُدُس) ، أو مضمومة وليس بعدها واو المد، كما في: (رُبَمَا، رُحَمَاء) ، أو ساكنة وقبلها ضمة، كما في: (مُرْتَاب، مُرْسَاهَا) ، أو ساكنة وقبلها واو المد، كما في: (غَفُورْ، كَفُورْ) ، أو ساكنة وقبلها ساكن وقبله مضموم، كما في: (صُفْرْ، كُفْرْ) .

(ب) ترقيق الراء: ولها عدة حالات معينة هي:

(1) أن تكون مكسورة مطلقًا، سواء كان بعدها ياء كما في: (تَجْرِي) ،أو ليس بعدها ياء كما في: (الغَرِمِين) .

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي، وليس بعدها حرف استعلاء، كما في: (فِرْعَوْن) .

(3) أن تكون ساكنة وقبلها ياء المد، كما في: (قَدِيرْ، بَصِيرْ) .

(4) أن تكون ساكنة وقبلها ياء اللين، كما في: (خَيْر، ضَيْر) .

(5) أن تكون ساكنة وقبلها ساكن (على ألاَّ يكون حرف استعلاء) وقبله مكسور، كما في: (حِجْرْ، السِّحْرْ) .

(6) أن يأتي بعدها ألف مُمَالَة، وهذه لا توجد في القرآن إلا قي كلمة: (مَجْرَاهَا) في قوله تعالى:

( ... بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمَرْسَاهَا ... ) ... ... (سورة هود: الآية 41) .

(جـ) جواز الترقيق والتفخيم: ويجوز ذلك في ثلاث حالات:

(1) أن تكون ساكنة وقبلها حرف استعلاء ساكن وقبله مكسور، كما في: (مِصْر، القِطْر) .

(2) أن تكون ساكنة وقبلها كسر أصلي وبعدها (في نفس الكلمة) حرف استعلاء مكسور، كما في: (فِرْقٍ) .