أصليها منذ رأيتك عام أول ركعتين" [1] . وهذه طرق يقوِّي بعضُها بعضًا" [2] .

وقال ابن عبد الهادي:

"قال الدارقطني: ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا عبد الله بن منيب ثنا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة قال: ثنا الحارث بن محمد الفهري، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يحلُّ مال امرئ مسلم إلا بطيب نفسه" [3] ."

وهذا الإسناد ضعيف، لم يخرجه أحد من أهل السنن، ولا هو مخرج في الكتب الستة، وفي رجاله الحارث بن محمد الفهري: لا يعرف مجهول.

وفيه أيضًا: عبد الله بن منيب الربعي، قال الرازي: يحل ضرب عنقه!

لكنه مروي من وجوه عن ابن عمر بأسانيد يقوي بعضها بعضًا" [4] ."

وقال الإمام ابن قيم الجوزية:

"وأما جمهور العلماء: كمالك وأحمد وأبي حنيفة والشافعي وأصحابهم فقالوا: إن اضطرت إلى الكحل بالإثمد، تداويًا لا زينة، فلها أن تكتحل به ليلا، وتمسحه نهارًا، وحجتهم حديث أم سلمة المتقدم - رضي الله عنها -، فإنها قالت في كحل الجلاء:"لا تكتحل إلا لما لا بد منه، يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتغسلينه بالنهار". ومن حجتهم حديث أم سلمة - رضي الله عنها - الآخر، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها، وقد جعلت عليها صبرًا، فقال:"ما هذا يا أم سلمة؟"فقلت: صبرِّ يا رسول الله، ليس فيه طيب. فقال:"إنه يشب الوجه". فقال:"لا تجعليه إلا

(1) انظر"التمهيد لابن عبد البر: (16/ 303) ."

(2) انظر"فتح الباري: (2/ 571) ."

(3) أخرجه الدارقطني في سننه: (3/ 26) .

(4) انظر تنقيح تحقيق أحاديث التعليق: (3/ 50) .