الواو: عاطفة.

و لَيسَ: نافية، وهي فعل ماض ناقص جامد.

التَّوْبَة: اسم ليس مرفوع بها.

قوله {لِلَّذِين} جار ومجرور مُتعلِّق بمحذوف خبر ليس.

يَعْمَلُونَ السَّيِّئَات: الجملة صلة الموصول.

والسَّيئَات: جمع سيئة، ويُحتمَل أن يُراد بها جنس السيئات، أي: يعملون جنس السيئات، ويُحتمل أن يُراد بها الجمع نفسه، أي: جميع السيئات، وجُمعت إشارة إلى أنَّ كثرتها وتراكمها سبب لعدم التوبة، والأول أولى وأشمل، والثاني هو ظاهر اللفظ، وإذا كان اللفظ محتملًا لهذا وهذا فالعموم أولى [1] .

قوله تعالى: {حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآَنَ} .

حَتَّى: لابتداء الغاية، وما بعدها غاية لما قبلها.

إذَا: ظَرفية شرطية.

حَضَر: فعل الشرط، وجوابه"قَالَ إنِّي تُبْتُ الآن".

والمَوْت: هو خروج الرُّوح عن البدن ومفارقتها له، الذي كتبه الله على جميع الخلق .. قال تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ

(1) انظر"تفسير المنار"4/ 448.