حديث وبر بن أبي دليلة1, عن محمد بن ميمون بن مُسَيْكة.

ومنهم من يقول: محمد بن عبد الله بن ميمون2, عن عمرو بن الشريد3.

وهذا إسناد جيد.

وقال البخاري في باب لصاحب الحق مقال: ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم:"لي الواجد يحل عقوبته وعرضه"4.

وقال5 أحمد: قال وكيع: عرضه شكايته، وعقوبته حبسه6.

= وأبو داود: في كتاب الأقضية، باب الحبس في الدين وغيره, حديث"3628"4/ 45.

والنسائي: في كتاب البيوع، باب مطل الغني 7/ 316.

وابن ماجه: في كتاب الصدقات، باب الحبس في الدين, حديث"2427"2/ 811.

وابن حبان: في كتاب البيوع، باب في المطل, حديث"1164"ص283"موارد".

1 هو: وبر -بفتح الواو وسكون الباء- بن أبي دليلة -بالتصغير- واسمه: مسلم الطائفي. وثقه ابن معين، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات.

التقريب 2/ 330, التهذيب 11/ 110, الجرح والتعديل 9/ 45.

2 هو: محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة -مصغرا- الطائفي, وقد ينسب إلى جده. قال الحافظ في التهذيب: قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه بالإسكندرية، وهو صدوق ثقة. وقال ابن يونس: كان ثقة. مات سنة اثنتين وستين ومائة.

الجرح والتعديل 8/ 80، التقريب 2/ 180, التهذيب 9/ 281.

3 كذا أخرجه البيهقي: في كتاب التفليس، باب حبس من عليه الدين ... إلخ 6/ 51.

4 البخاري: في كتاب الاستقراض، وأداء الديون, والحجر، والتفليس، باب"13"3/ 85 معلقا. وجاء فيه:"يحل عرضه وعقوبته". وقال بعده:

قال سفيان: عرضه يقول: مطلني, وعقوبته: الحبس.

"قلت": ووصله البيهقي في السنن الكبرى: في كتاب التفليس، باب حبس من عليه دين ... إلخ 6/ 51

من طريق الفريابي -أحد شيوخ البخاري- ثنا سفيان، عن وبر بن دليلة، عن فلان بن فلان، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه ... الحديث, وقال بعده:"فلان بن فلان"هو محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة.

5 في ف:"قال".

6 ذكر ذلك بعد حديث الباب. وكذا ذكر ابن ماجه عن علي الطنافسي بعد حديث الباب مثل ذلك.

توضيح:

قوله:"لي الواجد"اللي: المطل, يقال: لواه غريمه بدينه يلويه ليا, وأصله لويا, فأدغمت الواو في الياء.

والواجد: هو الغني القادر على قضاء دينه.

النهاية مادة"لوى ووجد"4/ 280، 5/ 155.