أن يستقبل القبلة فاستقبلوها، وكانت وجوههم إلى الشام, فاستداروا إلى الكعبة". رواه البخاري ومسلم1."

276-ولهما عن البراء مثله2.

277-ولمسلم عن أنس مثله3.

قوله: قالوا: كان يرسل الآحاد، بتبليغ الأحكام مبتدأة وناسخة4.

1 البخاري: في كتاب الصلاة، باب"32"ما جاء في القبلة، ومن لا يرى الإعادة على من سها, فصلى إلى غير القبلة ... إلخ 1/ 105.

وفي كتاب تفسير القرآن"تفسير سورة البقرة"باب 14": {وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْهَا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ ... } إلخ."

وفي باب"16": {وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ بِكُلِّ آَيَةٍ مَا تَبِعُوا قِبْلَتَكَ ... } إلخ.

وفي باب"17": {الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ... } إلخ.

وفي باب"18": {وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ... } إلخ.

وفي باب"19": {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِنَّهُ لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ... } إلخ.

وفي باب"20": {وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} 5/ 151-153.

وفي كتاب خبر الواحد، باب"1"ما جاء في إجازة خبر الواحد الصدوق ... إلخ 8/ 133.

ومسلم: في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة, حديث"13, 14"1/ 375.

وأخرجه الترمذي: في أبواب الصلاة، باب ما جاء في ابتداء القبلة, حديث"341"1/ 170.

وقال أبو عيسى:"حديث ابن عمر حديث حسن صحيح".

وأخرجه النسائي: في كتاب القبلة، باب استبانة الخطأ بعد الاجتهاد 2/ 61.

وأخرجه الإمام مالك: في كتاب القبلة, باب ما جاء في القبلة, حديث"6"1/ 195.

وأخرجه الدارمي: في كتاب الصلاة، باب في تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة 1/ 281.

2 سيأتي كاملا في الحديث رقم"282"وتخريجه.

3 سيأتي كاملا في الحديث رقم"283"وتخريجه.

4 انظر مختصر المنتهى ص"168".