القسم الثاني
معني القنوت والمقصود به
جاء في لسان العرب مادة (قنت) ما نصه بتصرف يسير:
قنت: القنوت الإمساك عن الكلام وقيل الدعاء في الصلاة.
و القنوت الخشوع والإقرار بالعبودية والقيام بالطاعة التي ليس معها معصية وقيل القيام وزعم ثعلب أنه الأصل وقيل إطالة القيام وفي التنزيل العزيز وقوموا قانتين قال زيد بن أرقم كنا نتكلم في الصلاة حتى نزلت وقوموا قانتين فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام فأمسكنا عن الكلام فالقنوت هاهنا الإمساك عن الكلام في الصلاة.
وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قنت شهرا في صلاة الصبح بعد الركوع، يدعو على رعل وذكوان وقال أبو عبيد أصل القنوت في أشياء فمنها القيام وبهذا جاءت الأحاديث في قنوت الصلاة لأنه إنما يدعو قائما وأبين من ذلك حديث جابر قال سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - أي الصلاة أفضل قال: (طول القنوت) يريد طول القيام، ويقال للمصلي قانت، وفي الحديث (مثل المجاهد في سبيل الله، كمثل القانت الصائم) أي المصلي وفي الحديث (تفكر ساعة خير من قنوت ليلة) وقد تكرر ذكره في الحديث ويرد بمعان متعددة كالطاعة والخشوع والصلاة والدعاء والعبادة والقيام وطول القيام والسكوت فيصرف في كل واحد من هذه المعاني إلى ما يحتمله لفظ الحديث الوارد فيه.