مبحث التوكيد

65 -كل وجميع وعامة:-

قال ابن عقيل: (وقال الخضراويّ في الإفصاح: خالف المبرد سيبويه في"عامتهم"، وقال هو بمعنى أكثرهم لا كلهم) [1] .

يفهم من النص: أن الخضراويّ يوضح أن المبرد خالف سيبويه في"عامتهم"، ورأى أن معناها أكثرهم، وليس بكل.

ويلاحظ أن سيبويه [2] أضاف إلى (كل) للتوكيد"جميع""وعامة"اللتين بمعنى"كل"واللتان أغفلهما كثير من النحاة [3] ، وذكرهما سيبويه.

ولكن خالفه المبرد [4] في"عامتهم"التي رأى أنهما بمعنى أكثرهم وليس بكلهم.

66 -التوكيد اللفظي:-

(1) انظر المساعد 1/ 386 /387.

(2) الكتاب 2/ 11، 12.

(3) انظر شرح جمل الزجاجي 1/ 343، وأمالي القالي 1/ 195، والمقتصد 897، والمصباح في علم النحو: تأليف ناصر ابن أبي المكارم المطرزي، 538،610 هـ، حقّقه وعلّق عليه: بايسين محمود الخطيب، راجعه وقدم له: د. مازن المبارك، دار النفائس 107، وشرح المفصل 3/ 41، والإرشاد إلى علم الإعراب 320، 36، وأوضح المسالك 3/ 292، 297، والارتشاف 4/ 1950/1951، والمساعد 2/ 387، والتصريح 2/ 122، والأشموني 3/ 75.

(4) المقتضب 3/ 380، وحاشية الصبان 3/ 76.