مبحث لو

80 -"لو"لا تفيد الامتناع:-

قال ابن هشام الأنصاريّ عن"لو":(أنها لا تفيد بوجه، وهو قول الشلوبين، زعم أنها لا تدل على امتناع الشرط، ولا على امتناع الجواب، بل على التعليق في الماضي، كما دلت"إنْ"على التعليق في المستقبل، ولم تدل بالإجماع على امتناع، ولا ثبوت.

وتبعه على هذا القول ابن هشام الخضراويّ) [1] .

ونسبه له السيوطي [2] أيضًا.

يتضح من النص أن الخضراويّ رأى أن"لو"لا تفيد الامتناع سواء امتناع الجواب، أو امتناع الشرط بل رأى الشلوبين [3] ، والخضراويّ أنها لربط الجواب بالشرط دلالة على التعليق بالماضي وشبهها بـ"إِنْ".

وقد اختلف النحاة في إفادة ومفهوم"لو"للامتناع:

1 -رأى سيبويه [4] أنها (حرف لما كان سيقع لوقوع غيره) , ولا بد لها من جواب يكون فعلًا ماضيًا كان يتوقع ثبوته لثبوت غيره، والمتوقع غير واقع.

2 -أن"لو"تفيد امتناع الشرط، وامتناع الجواب جميعًا، وذهب إليه جماعة من النحاة [5] .

(1) انظر المغني 1/ 284.

(2) الهمع 4/ 345.

(3) انظر الارتشاف 4/ 1898، والتصريح 2/ 257.

(4) انظر الكتاب 4/ 224.

(5) انظر الكامل للمبرد 1/ 274، وشرح الجمل: لابن عصفور 2/ 414، والمقرب 97،، وشرح التسهيل 3/ 332، والجنى الداني 289، والأشموني 3/ 332.