101 -الوقف على ما جمع بألف وتاء:-

قال ابن عقيل في حديثه عن الوقف على ما جمع بألف وتاء بالهاء:"قال ابن هشام الخضراويّ أنه شاذ لا يقاس عليه" [1] .

يفهم من النص أن الخضراويّ لا يرى الوقف على ما جمع بألف وتاء بالهاء، ويرى أن هذا شاذ أي أنه يرى أن يوقف عليها بالتاء.

إذا وقف على ما جمع بالألف والتاء الزائدتين؛ نحو"هندات""والبنات"فالأفصح، والأعرف الوقف على التاء [2] كما هي في الوصل.

وحكى الفرّاء، وقطرب [3] الوقف عليها بالهاء نحو"دفن البناه من المكرماه".

وقال الخضراويّ [4] في الإفصاح رادًا على من وقف عليها بالهاء: (هو شاذ لا يقاس عليه) .

وقال أبو الفضل الرازي [5] إن الوقف عليها بالهاء لغة طئ.

(1) المساعد 4/ 323.

(2) انظر ارتشاف الضرب 2/ 818، والمساعد 4/ 323، والهمع 6/ 216.

(3) انظر المقرب 2/ 377، والممتع 1/ 402، وشرح الكافية الشافية 4/ 1995، وشرح الشافية: للرضي 2/ 292، ورأي قطرب في رصف المباني 404، والمساعد 4/ 323، والأشموني 4/ 214.

(4) انظر ارتشاف الضرب 2/ 818، ورأي الخضراويّ في المساعد 4/ 323، والأشموني 4/ 214، والهمع 6/ 216.

(5) صاحب كتاب اللوامح، وهو أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي الإمام المقرئ الشيخ، توفي سنة 454 هـ، انظر ترجمته في غاية النهاية 1/ 361، 363، وانظر رأيه في الهمع 6/ 216.