وتقوم الحجة له وعائشة ابنته، فانظر لم تتصرف عائشة إلا بعدما لاحظت ,كيف عرفت عائشة_ رضي الله عنها_ أنه يكره أن تنتصر أو لا يكره من أسارير وجهه النبي_صلي الله عليه وسلم_ كان كل حياتها، وكرست كل حواسها الخمسة لذاك الرسول الكريم. المرأة العاقلة إذا كان زوجها رجلًا فاضلًا وكان رجلًا كريمًا وكان رجلًا حييًا لماذا لا تفعل المرأة ذلك؟!، ألم يرتب النبي - صلى الله عليه وسلم - الأجر بسبب طاعة الزوج ومرضاته.

مالْمُرَاد بِقَوْل الْنَّبِي لِّأَسْمَاء بِنْت يَزِيْد , «أَي هَذِه, أَذَات بَعْل أَنْت؟» ذات بعل لها دلالة ليست أذات زوج، لأن هذا الزوج له قيمة في حياة المرأة، ولو كان طريح الفراش، ولا تعرف هذا المعنى إلا امرأة ترملت أو امرأة طلقت، لكن أنا أقول امرأة ترملت لأن المرأة التي ترملت كان بينها وبين زوجها حبال الود والمرأة التي طلقت عادة يكون بينها وبين زوجها مشاكل فقد لا ترى له حسنات, لكن المرأة التي تترمل وبينها وبين زوجها حبال ود ودفء تعرف قيمة فقد هذا الزوج،.

أجر كفالة اليتيم؟ من أجل ذلك رتب النبي - صلى الله عليه وسلم - على هذا الفقد أجرًا آخر فقال»: أنا وكافل اليتيم كهاتين» أي الشئ الذي يجعل كتفك في كتف النبي - صلى الله عليه وسلم -.

المراد بكفالة اليتيم: إذا كفلت يتيمًا ليس أنك تكفله ماليًا أن تعطيه بعض النقود أو تكسيه، لا، كفالة اليتيم أن تكون مكان الذي مات أن تكون والدًا، هذه فيها مسألة عاطفية، الأولاد يرتبطون بك, هذه هي الكفالة، ولا يستطيع رجل أن يكفل حق الكفالة إلا إذا تزوج أم اليتيم لأنه لو ذهب إلى امرأة مات زوجها و يريد يكفل اليتامى