وقد ألفَّ في أسماء الحروف وأشكالها وضوابطها على طريقة إِبن مقلة ومن جاء بعده صاحب تحفة أولي الألباب في صناعة الخط والكتاب شعبان محمد الأثري في أربع عشرة صحيفة في رسم الحروف وأسمائها مفردة ومتصلة. [1]

وكذلك صاحب العناية الربانية في الطريقة الشعبانية شعبان محمدالأثاري بنفس الأسلوب في خمس وعشرين صحيفة زاد في تفصيل البسملة بأساليب عديدة. [2]

وسار على هذا الأسلوب الخطاطون المجودون في نشر ضوابط فن الخط وأسراره وقواعد ليسهلوا على تلامذتهم تعلم فن الخط.

وجاء بعد إِبن مقلة أبو الحسن علي بن هلال المعروف بابن البواب الكاتب المشهور المتوفى عام 423 هـ يصفه ابن خلكان ويقول: (لم يوجد في المتقدمين ولا المتأخرين من كتبه مثله ولا قاربه وهذب طريقة إِبن مقلة وزادها حلاوة وكساها جمالًا) . [3]

وجاء بعده ياقوت المستعصمي المتوفى عام 698 هـ وسار على طريقة إِبن مقلة وإِبن البواب وطورها حتى لقب بقبلة الخطاطين. [4]

(1) ينظرتحفة أولي الألباب في صناعة الخط والكتاب ص 78 - 91.

(2) ينظرالعناية الربانية في الطريقة الشعبانية لشعبان محمد الأثاري القرشي المتوفى عام 838 هـ تحقيق هلال ناجي وجدد الخطوط فيها الخطاط العراقي مهدي الجبوري ينظر المدرسة البغدادية للخط العربي ج 1 ص 271.

(3) هو أبو الحسن علي بن هلال المعروف بابن البواب الكاتب المشهور الذي هذب طريقة ابن مقلة وكساها حلاوة وطلاوة وبهجة توفي رحمه الله عام 423 هـ وقيل 413 هـ ببغداد ودفن جوار الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه ينظروفيات الأعيان لإبن خلكان ج 3 ص 342 و 343 والمدرسة البغدادية في الخط العربي ص 210 و 211.

(4) هو ياقوت عبد الله الرومي المعروف بالمستعصمي نسبة إلى المستعصم آخر خلفاء بني العباس المقتول على ايدي التتار سنة 656 ولقبه جمال الدين والى ياقوت انتهت رئاسة الخط توفي رحمه الله عام 698 هـ ينظرياقوت المستعصمي للدكتور صلاح المنجد ص 17 دار الكتاب الجديد بيروت 1985 م و الخط العباسي وتطوره في العصور العباسية ص 91 و 92 والمدرسة البغدادية في الخط العربي ص 230 و 231.