كيف يتمنى ذلك؟ والأقرب أن معناه تعظيم ما وقع فيه الكفار من المحن" [1] ."

[سورة البقرة: الآيات 124 إلى 126]

عند قوله تعالى: {وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماما قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ} [البقرة: 124] قال: {إِبْرَاهَام} بالألف في البقرة والنساء إلا {فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ} [2] وفي الأنعام {مِلَّةَ إِبْرَاهَام} [3] وفي جميع براءة إلا {وَقَوْمِ إِبْراهِيمَ} [4] وفي إبراهيم {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهَامُ} [5] وفي النحل [6] ومريم [7] والعنكبوت {وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهَام} [8] خاصة وفي «حم عسق» [9] وجميع المفصل وإلا قوله في المودة {إِلَّا قَوْلَ إِبْراهِيمَ} [10] وفي الأعلى {صُحُفِ إِبْراهِيمَ} [11] هشام وابن ذكوان وروى ابن مجاهد في هذه السورة فقط. (واعلم) أن ذكر إبراهيم في القرآن تسعة وستون موضعا منها ثلاثة وثلاثون {إِبْرَاهَام} بالألف في قراءة ابن عامر عن ابن ذكوان، وستة وثلاثون {إِبْرَاهِيم} بالياء، والعلة في ذلك اتباع مصحفهم. فما كتب بالألف قرئ بالألف، وما كتب بالياء قرئ بالياء [12] ، والاختيار

(1) ينظر (النيسابوري، غرائب القرآن ورغائب الفرقان 1/ 382) .

(2) سورة النساء، الآية: 54

(3) سورة الأنعام، الآية: 161

(4) سورة التوبة، الآية: 70

(5) سورة إبراهيم، الآية: 35

(6) قوله تعالى: {إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتا لِلَّهِ حَنِيفا وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [120] وقوله: {ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفا وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)} [123] .

(7) قوله تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقا نَبِيًّا} [41] وقوله: {قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا} [46] وقوله: {أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّدا وَبُكِيًّا} [58]

(8) سورة العنكبوت، الآية: 31

(9) في قوله: {شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحا وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} [الشورى: 13] .

(10) سورة الممتحنة، الآية: 4

(11) سورة الأعلى، الآية: 19

(12) ينظر (ابن زنجلة، حجة القراءات 1/ 113 و ابن الجزري، النشر 2/ 221 و البناء، إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر 1/ 191) .