حكمه: وجوب إدغامه.

2 -المتماثلان الكبير: هو أن يكون الحرفان متحركين.

كما قال الناظم:

أَوْ حُرِّكَ الحَرْفَانِ فِي كُلٍّ فَقُلْ ... كُلٌّ كَبِيرٌ وافْهَمَنْهُ بِالْمُثُلْ.

مثال ذلك: {فِيهِ هُدًى} , {مَّنَاسِكَكُمْ} .

حكمه: وجوب الإظهار عند حفص.

3 -المتماثلان المطلق: هو أن يكون الحرف الأول متحركًا والثاني ساكنًا.

مثال: قوله تعالى {مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ} , {مَمْنُونٍ} .

* سمي بالمطلق: لعدم تقييده بصغير ولا كبير.

* حكمه: وجوب الإظهار عند جميع القراء.

ثانيًا: المتقاربان

(31) وَإِنْ يَكُونَا مَخْرَجا ًتَقَارَبَا ... وَفي الصِّفَاتِ اخْتَلَفَا يُلَقَّبَا

(32) مُتْقَارِبَيْنِ ...

الشرح:

أي: إن تقارب الحرفان في المخرج واختلفا في الصفات يلقبان بالمتقاربين.

والمتقاربان ثلاثة أنواع:

النوع الأول: وهما الحرفان اللذان تقاربا في المخرج والصفة.

مثال ذلك: النون مع اللام {مَن لَّدُنْهُ} , والنون مع الراء {مِن رِّزْقِ اللَّهِ} , القاف مع الكاف {خَلَقَكُمْ} .

النوع الثاني: هما الحرفان اللذان تقاربا في الصفة دون المخرج.