رفعت رأسي، فسألت ربي لأمتي، فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدًا لربي شكرًا ثم رفعت رأسي، فسألت ربي لأمتي، فأعطاني الثلث الآخر، فخررت ساجدًا لربي"رواه أبو داود [1] ."
قال الله تعالى: {وَمِنَ الليْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: 79] .
وقال تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة: 16] [2] ، وقال تعالى: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ الليْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: 17] [3] .
1/ 63 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقوم من الليل حتى تتفطر [4] قدماه فقلت له: لم تصنع هذا، يا رسول الله، وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أكون عبدًا شكورًا» متفق عليه وعن المغيرة بن شعبة نحوه [5] .
2/ 64 - وعن علي رضي الله عنه، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طرقه وفاطمة ليلا، فقال: «ألا تصليان؟» متفق عليه [6] .
"طرقه": أتاه ليلًا.
3/ 65 - وعن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، رضي الله عنهم، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل» قال سالم: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلا متفق عليه [7] .
4/ 66 - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «يا عبد الله لا تكن مثل فلان: كان يقوم الليل فترك قيام الليل» متفق عليه [8] .
5/ 67 - وعن ابن مسعود، رضي الله عنه قال: ذكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل نام ليلة حتى أصبح قال: «ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه - أو قال: في أذنه» متفق عليه [9] .
6/ 68 - وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب
(1) أبو داود (2775) وأخرجه البيهقي (2/ 370) وفي سنده موسى بن يعقوب الزمعي وهو سيء الحفظ وشيخه يحيى بن الحسن بن عثمان مجهول، لكن في الباب عند أبي داود (2774) والترمذي (1578) من حديث أبي بكرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا جاءه أمر يسر به، خر ساجدًا شاكرًا لله تعالى، وسنده حسن، وسجد كعب بن مالك في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - لما بشر بتوبة الله عليه وهو في"الصحيحين".
(2) أي: تقلق عن النوم في الليل، قاله الفراء.
(3) يهجعون: ينامون. تتفطر قدماه"بفتح الفاء والطاء"أي: تتشقق.
(4) تتفطر قدماه"بفتح الفاء والطاء"أي: تتشقق.
(5) البخاري (8/ 449) ومسلم (2820) و (2819) .
(6) البخاري (3/ 8، 9) ومسلم (775) وأخرجه النسائي (3/ 205، 206.
(7) البخاري (3/ 5، 6) ومسلم (2479) .
(8) البخاري (3/ 31) ومسلم (1159) رقم حديث الباب (185) وأخرجه النسائي (3/ 253) .
(9) البخاري (3/ 23، 24) ومسلم (774) وأخرجه النسائي (3/ 204) .