1/ 4 - عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان لا يدع أربعًا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة [1] ، رواه البخاري [2] .
2/ 4 - وعنها قالت: لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر، متفق عليه [3] .
3/ 5 - وعنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها» رواه مسلم [4] .
وفي رواية «لهما أحب إلي من الدنيا جميعًا» .
4/ 6 - وعن أبي عبد الله بلال بن رباح رضي الله عنه مؤذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليؤذنه [5] بصلاة الغداة، فشغلت عائشة بلالًا بأمر سألته عنه، حتى أصبح جدًا، فقام بلال فأذنه بالصلاة، وتابع أذانه، فلم يخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما خرج صلى بالناس، فأخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جدًا وأنه أبطأ عليه بالخروج فقال- يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - «إني كنت ركعت ركعتي الفجر» فقال: يا رسول الله إنك أصبحت جدًا قال «لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما، وأحسنتهما وأجملتهما» رواه أبو داود بإسناد حسن [6] .
3 -باب تخفيف ركعتي الفجر
وبيان ما يقرأ فيهما وبيان وقتهما
1/ 7 - عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي ركعتي خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح متفق عليه [7] .
وفي رواية لهما يصلي ركعتي الفجر، إذا سمع الأذان فيخففهما حتى أقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن.
وفي رواية لمسلم: كان يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان ويخففهما، وفي رواية: إذا طلع الفجر.
2/ 8 - وعن حفصة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أذن المؤذن للصبح، وبدا الصبح، صلى ركعتين خفيفتين متفق عليه [8] .
وفي رواية لمسلم: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين.
3/ 9 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
(1) قبل الغداة: أي الصبح.
(2) البخاري (3/ 48) وأخرجه أبو داود (1253) والنسائي (3/ 251) .
(3) البخاري (3/ 37) ومسلم (1/ 501) رقم حديث الباب (94) وأخرجه أبو داود (1254) .
(4) مسلم (725) .
(5) ليؤذنه، أي: يعلمه.
(6) أبو داود (1257) من حديث عبيد الله بن زيادة الكندي عن بلال ورجاله ثقات، لكن قال الحافظ في"التقريب"ورواية عبيد الله بن زيادة عن بلال مرسلة.
(7) البخاري (2/ 384) (3/ 38) ومسلم (724) وأخرجه أبو داود (1255) والنسائي (3/ 256) .
(8) البخاري (2/ 83، 84، 3/ 41) ومسلم (723) وأخرجه النسائي (3/ 253، 256.