الغسل والتكفين والصلاة ... عليه ثم الدفن مفروضات

كفاية ومن شهيدًا يقتل ... في معرك الكفار لا يغسل

ولا يصلى بل على الغريق ... والهدم والمبطون والحريق

وكفن السقط بكل حال ... وبعد نفخ الروح بإغتال [1]

وإذا تيقن موته أغمضت عيناه وشد لحياه، وجعل على بطنه مرآة أو غيرها كحديدة [2] فإذا أخذ في غسله سترت عورته، ثم يعصر بطنه عصرًا رفيقًا ثم يلف على يده خرقة فينجيه بها، ثم يوضئه، ثم يغسل رأسه ولحيته بماء وسدر، ثم شقه الأيمن ثم الأيسر، ثم يغسله كذلك مرة ثانية وثالثة يمر في كل مرة يده، فإن خرج منه شيء غسله وسده بقطن، فإن لم يستمسك فبطين حر، ويعيد وضوءه، وإن لم ينق بثلاث زاد إلى خمس أو إلى سبع، ثم ينشفه بثوب، ويجعل الطيب في مغابنة [3] ومواضع سجوده، وإن طيبه كله كان حسنًا ويجمر أكفانه وإن كان شاربه أو أظافره، طويلة أخذ منه، ولا يسرح شعره، والمرأة يضفر شعرها ثلاثة قرون ويسدل من ورائها، ثم يكفن في ثلاثة أثواب بيض ليس فيها قميص ولا عمامة يدرج فيها إدراجًا، وإن كفن في قميص وإزار

(1) متن الزبد في علم الفقه للشيخ أحمد بن رسلان (50) .

(2) وذلك لئلا ينتفخ بطنه.

(3) المغابن مجامع الوسخ كالأبط ونحوه.