4 -ثبت في الصحيحين، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وقلم الأظفار، ونتف الآباط" [1] ، وفي صحيح مسلم، عن أنس رضي الله عنه قال:"وقِّت لنا في قص الشارب، وقلم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة: أن لا نترك ذلك أكثر من أربعين ليلة" [2] ، وأخرجه النسائي بلفظ:"وقَّت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم" [3] ، وأخرجه أحمد، وأبو داود، والترمذي بلفظ النسائي (16/ 38)

5 -ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - من حديث سمرة بن جندب - رضي الله عنه - أنه قال:"كل غلام مرتهن بعقيقة تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق، ويسمى" [4] . أخرجه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد صحيح، وثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - من حديث عائشة وأم كرز الكعبية - رضي الله عنهما - أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر أن يعقّ عن الغلام شاتان متكافئتان، وعن الأنثى شاة، وثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"من ولد له ولد فأحب أن ينسك عنه، فلينسك عن الغلام شاتان متكافئتان، وعن الجارية شاة" [5] . (10/ 48) (18/ 48)

6 -حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة) ضعيف أو موضوع.

قال النووي رحمه الله في شرح المهذب ج 8 ص 330 ما نصه: وأما الحديث الذي ذكره في عَقِّ النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه فرواه البيهقي بإسناده عن عبد الله بن محرر بالحاء المهملة والراء المكررة عن قتادة عن أنس بأن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد النبوة وهذا حديث باطل.

(1) رواه البخاري في (اللباس) باب قلم الأظفار برقم 5891، ومسلم في (الطهارة) باب خصال الفطرة برقم 257

(2) رواه مسلم في (الطهارة) باب خصال الفطرة برقم 258

(3) رواه النسائي في (الطهارة) باب التوقيت في قص الشارب برقم 14

(4) رواه الإمام أحمد في (مسند البصريين) ، حديث سمرة بن جندب برقم 19681، وابن ماجة في (الذبائح) ، باب (العقيقة) برقم 3165.

(5) رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة) ، مسند عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه - برقم 6674، وأبو داود في (الضحايا، باب(في العقيقة) برقم 2842.