(( مقدمة عمدة الرعاية حاشية شرح الوقاية ) )لعبد الحي اللكنوي (1264 - 1304 هـ) . المطبع المجتبائي. دهلي. 1340 هـ.

(( منح الغفار في شرح تنوير الأبصار ) )لمحمد بن عبد الله الخطيب التمرتاشي الغزي الحنفي (ت 1004 هـ) ، من مخطوطات وزارة الأوقاف العراقية.

(( منهاج الطالبين ) )لأبي زكريا بن شرف النووي (ت 676 هـ) . دار الفكر. مطبوع مع شرحه (( مغني المحتاج ) ).

(( موارد الظمآن ) )لعلي بن أبي بكر الهيثمي (735 - 807 هـ) ، ت: محمد عبد الرزاق حمزة، دار الكتب العلمية، بيروت.

(( مواهب الرحمن في مذهب أبي حنيفة النعمان ) )لإبراهيم بن موسى الطرابلسي (853 - 922 هـ) ، من مخطوطات وزراة الأوقاف العراقية.

(( مواهب الصمد في حل ألفاظ الزبد ) )لأحمد بن حجازي الفشني. مطبعة مصطفى الحلبي وأولاده بمصر. 1357 هـ.

(( ميزان الأصول في نتائج العقول في أصول الفقه ) )لمحمد بن أحمد السمرقندي (ت 539 هـ) ، ت: د. عبد الملك السعدي، طباعة وزارة الأوقاف العراقية، ط 1، 1407 هـ.

(( ميزان الاعتدال في نقد الرجال ) )لمحمد بن أحمد الذهبي (ت 748 هـ) ، ت: د. عبد الفتاح أبو سنة، دار الكتب العلمية، بيروت، ط.1، 1416 هـ.

(( نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية ) )لعبد الله بن يوسف الزيلعي (ت 762 هـ) ، ت: محمد يوسف البنوري، دار الحديث، مصر، 1357 هـ.

(( هدية العارفين ) )لإسماعيل باشا البغدادي (ت 1339 هـ) . دار الفكر. 1402 هـ.

(( وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ) )لأبي العباس أحمد بن محمد ابن خلكان (608 - 681 هـ) . ت: د. إحسان عباس. دار الثقافة. بيروت.

مقدمة المحقق

منهج المؤلف في الرسالة

الأصل المعتمد عليه في التحقيق

صحة نسبة الرسالة للمولِّف

المنهج المتبع في تحقيقها

الصفحة الأولى والأخيرة من الأصل المعتمد عليه

مقدمة المؤلف

سؤال المؤلف عن كيفية توجيه الميت إلى القبلة في القبر

سبب تأليف الرسالة