ثم قالَ صلواتُ ربِّي وسلامُه عليه:"الوسطُ العدلُ"، يعني أنتم أمَّةٌ عُدُولٌ، ولذلك قَبِلَ الله تباركَ وتعالى شهادتكم لنوحٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.

*- وجاءَ في الحديثِ - وهذا في البخاريّ - و جاء في الحديث عنِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنه قالَ:"لا تسبُّوا أصحابي، فلو أنَّ أحدَكم أنفقَ مِثْلَ أحُدٍ ذهبًا ما بلغَ مُدَّ أحدِهم ولا نصيفَه"

الله أكبر .. أحُد .. سلسلة جبال أحُد .. جبال لو أنفقَها الإنسانُ مِنَ الذَّهبِ لا تعدلُ مُدًّا؛ بل لا تعدلُ نصفَ مُدٍّ قدَّمه أصحابُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم

المدّ ما يملأ الكفَّينِ، ولا نصيفه ما يملأ الكفَّ الواحدةَ فقط،

يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: لو أنفقَ أحدُكم مِثْلَ أحُدٍ ذهبًا ما بلغَ مُدًّا قدَّمه أصحابُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، لأنَّ العِبرةَ بالكيفِ لا بالكَمِّ، ولذلك قيلَ: درهمٌ سبقَ مئةَ ألف درهم، العِبرةُ بالكيفِ لا بالكَمِّ.

ونرجعُ إلى قولِ الله تباركَ وتعالى:"لا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا ..."الكيف .. هذا قبل الفتح وذاك بعد الفتح .. هذا عند الحاجةِ وذاك عند الرَّخاء .. الأمرُ يختلفُ.