الصفحة 17 من 55

واعتقد البعض من الروّاد الأوائل أن بحث خصائص النظام الاقتصادي الإسلامي وكيفية تحقيقه له أولوية فوق بحث أية أمور تنظيرية في مجال الاقتصاد الإسلامي (باقر الصدر 1980) [1] . فالنظرية لن تكون صحيحة إلا إذا أسست على فروض واقعية، وهكذا فإن تكّون النظرية الاقتصادية الإسلامية يأتي في مرحلة لاحقة بعد إرساء النظام الاقتصادي الإسلامي. ولقد لاقت هذه الفكرة استحسانًا من البعض وهي في حقيقتها تستند إلى مفهوم الإيجابية Positivism الذي يحتل مكان الصدارة الآن في الفكر الاقتصادي الوضعي. لكن من الضروري التأكيد على أن النظرية يمكن أن تُعبّر عما ينبغي Normative ومن ثم فالاجتهاد فيها لا يقوم بالضرورة على أساس فروض واقعية وإنما فروض مثالية إذا تحققت يتحقق فرضها المفسر [2] .

ولقد تطورت الأبحاث في مجال النظام الاقتصادي الإسلامي من مرحلة تميزّت بالتأكيد على تطبيق الشريعة والتمسك بالعقيدة الإسلامية (أبو زهرة والمبارك والمودودي) [3] إلى مرحلة أخرى تميزّت بتحليل العلاقة بين القواعد الشرعية والقيم العقدية من جهة والمؤسسات السياسية الاقتصادية الكلية من جهة أخرى، مع عقد مقارنات دقيقة بين النظام الإسلامي والأنظمة الأخرى (شابرا 1970،1979 ويسري 1999،1989، محمد أحمد صقر 1976) [4] .

تبلورت المناقشات التي أُثيرت في العشرينات وسنوات ما قبل الحرب العالمية الثانية وما بعدها مباشرة تبريرًا للفائدة البسيطة بشروط معينة (محمد رضا- الفائدة غير المشروطة بعد السنة الأولى، الرصافي- الفائدة على القروض الإنتاجية، السنهوري- نظرية الضرورة في إطار نظام اقتصادي غير إسلامي) [5] في فتح الباب

(1) محمد باقر الصدر، اقتصادنا، دار التعارف، بيروت، 1400 هـ- 1980.

(2) عبد الرحمن يسري أحمد، الاقتصاد الإسلامي بين منهاجية البحث وإمكانية التطبيق، سبق ذكره، ص 31 - 33.

(3) محمد أبو زهرة، التكافل الاجتماعي في الإسلام، دار الفكر العربي، القاهرة، عبد السميع المصري، مقومات الاقتصاد الإسلامي، مكتبة وهبة- القاهرة 1395 هـ- 1975 م، أبو الأعلى المودودي، أسس الاقتصاد بين الإسلام والنظم المعاصرة ومضلات الاقتصاد وحلها في الإسلام، ترجمة عاصم الحداد، الدار السعودية للنشر- بيروت 1967 م.

(5) محمد رشيد رضا، الربا والمعاملات في الإسلام، تحرير محمد بهجة البيطار- مكتبة القاهرة 1969، عبد الرزاق السنهوري، مصادر الحق في الفقه الإسلامي، القاهرة، محمود أبو زهرة، بحوث في الربا، دار الفكر العربي، القاهرة، عبد الرحمن يسري، الربا والفائدة-رد على المدافعين عن فوائد البنوك، الدار الجامعية- الإسكندرية، ط 1، 1996، الفصل الثالث.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت