واستحلال ناسبينه إلى"التحذير"ص17 - 18 وبالتالي فهو ? على هذا ? كما ذكروا: (مذهب المرجئة) !!

فأقول (القائل الحلبي) : نص ما نقلته عن شيخ الإسلام ابن تيمية بحروفه كالتالي: (ولا ريب أن من لم يعتقد وجوب الحكم بما أنزل على رسوله فهو كافر، فمن استحل أن يحكم بين الناس بما يراه هو عدلًا من غير اتباع لما أنزل الله فهو كافر ... ) ثم قال بعد كلام: ( ... فإن كثيرًا من الناس أسلموا ولكن مع هذا لا يحكمون إلا بالعادات الجارية التي يأمر بها المطاعون؛ فهؤلاء إذا عرفوا أنه لا يجوز لهم الحكم إلا بما أنزل الله فلم يلتزموا ذلك، بل استحلوا أن يحكموا بخلاف ما أنزل الله فهم كفار، وإلا كانوا جهّالا ً .. ) ثم علقت عليه بقولي: وكلامه ? رحمه الله ? بين واضح في أنه بنى الحكم على المعرفة والاعتقاد أو المعرفة والاستحلال وأن عدم وجود ذلك بشرطيه لا يلزم منه الكفر، وإنما يكون فاعله جاهلًا لا كافرًا ...

فلما رأى (البعض) ذلك كمثل (المفكر الحركي) محمد قطب في"واقعنا المعاصر"ص133 وبعض تلاميذه!! حذفوا من النقل ما يبينه ويوضحه!!

وهو قوله ? رحمه الله ? في آخره (وإلا كانوا جهّالًا كمن تقدم أمرهم) فماذا نقول؟ وانظر للمزيد"صيحة نذير ..." (ص95 - 109) ..

قلت (القائل الحلبي) : هذا كلامي، وهذا تعليقي، فأين التقول، و التقْويل؟ بل أين مذهب المرجئة؟ وأين قولهم؟ انتهى كلام الحلبي.