ومن الثقات فقط (11) غيلان بن جامع، (12) وعنبسة بن سعيد الأسدي، (13) وقيس ابن الربيع: صدوق تغير لما كبر كما في"التقريب"، (14) وشجاع بن الوليد السكوني: صدوق ورع، روى له الجماعة، (15) وموسى بن أبي عائشة: ثقة عابد وكان يرسل، (16) ومحمد بن فضيل: صدوق عارف رمى بالتشيع كما في"التقريب"، وقال الذهبي:"ثقة شيعي"، (17) وموسى بن أبي كثير: صدوق، (18) وعاصم بن بهدلة: صدوق له أوهام، ومما يزيدك يقينًا أن لفظ (التحريك) وهم من زائدة بن قدامة لا محالة أنه قد جاءت صفة الإشارة وكيفيتها من حديث ابن عمر، وابن الزبير، وأبي قتادة، وأبي حميد الساعدي،

وعبد الرحمن بن أبزى، ونمير الخزاعي، وليس في شيء منها ذكر لفظ (التحريك) .