فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ» ، «وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا، وَ شَطْرٌ قَبِيحًا، فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا، وَآخَرَ سَيِّئًا، فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ» [1] .

ولما أخبر الرسول قومه بخبر الإسراء، كذَّبوه، وتحدوه أن يُثبت صدقَه إن كان صادقًا، وراحوا يسألونه أن يصِفَ لهم بيت المقدس، فعن أبى هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال:"لقد رأيتني في الحجْرِ، وقريشٌ تسألُنِي عن مسرايَ، فسألتني عن أشياءَ من بيتِ المقدسِ لم أثبتها، فكُرِبتُ كربةً ما كُربتُ مثلهً قط. قال فرفعهُ اللهُ لي أنظرُ إليهِ، ما يسألوني عن شيءٍ إلا أنبأْتهُم بهِ ..." [2] .

و عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يقول:"لَمَّا كَذَّبَتْنِي قُرَيْشٌ، قُمْتُ فِي الحِجْرِ، فَجَلاَ اللَّهُ لِي بَيْتَ المَقْدِسِ، فَطَفِقْتُ أُخْبِرُهُمْ عَنْ آيَاتِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ" [3] .

و هذا أبلغ في المعجزة ولا استحالة فيه؛ فقد أُحضر عرش بلقيس في طرفة عين لسليمان، وهو يقتضي أنه أزيل من مكانه حتى أُحضر إليه، وما ذاك في قدرة الله بعزيز" [4] ."

المسافة بين صنعاء و القدس حوالى (2042 كم) .

تنبيه مهم:

لم يثبت أن أحدًا من الصحابة رضي الله عنهم - ارتدّ بعد حادثة الإسراء، ولم يرد ذلك صراحة إلا في حديث منكر أخرجه الحاكم (3/ 6263) وغيره من طريق محمد بن كثير الصنعاني، عن معمر بن راشد، عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: لمّا أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد الأقصى، أصبح يتحدث الناس بذلك، فارتدّ ناس ممن كانوا آمنوا به وصدّقوه ... الحديث.

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه؛ فإن محمد بن كثير صدوق"، والحاكم كما هو معلوم انتُقد كثيرًا على أحكامه على الأحاديث في"المستدرك"، ويظهر انتقاده هنا بوضوح؛ فإن محمد بن كثير هذا لم يخرج له أحد الشيخين شيئًا، ومع هذا فهو مضَعف من قبل حفظه، ويشتد ضعفه إذا روى عن معمر، وهذا من روايته عنه. قال عبد الله بن الإمام أحمد: ذكر أبي محمد بن كثير فضعّفه جدًا، وضعّف حديثه عن معمر جدًا، وقال: هو منكر الحديث، وقال: يروي أشياءَ منكره [5] .

(1) رواه أحمد (20094) ، وقال الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين.

(2) رواه مسلم (172) .

(3) رواه البخاري (3886) ومسلم (446) .

(4) الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج (1/ 211) .

(5) تهذيب الكمال (26/ 331) .