نوع آخر من الإظهار

وهناك نوع آخر من الإظهار الذي يكون مع النون الساكنة فقط دون التنوين وهو الإظهار المطلق عند حفص، وسمى مطلقا لعدم تقييده بحلق أو شفه، ويكون إذا وقع بعد النون الساكنة الياء أو الواو في كلمة واحدة أو كلمتين.

فأما الإظهار المطلق في كلمة واحدة فلم يقع في القرآن الكريم إلا في أربع مواضع هي:

1 -"الدنيا"من قوله تعالى {فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (البقرة:85) .

2 -"بنيان"من قوله تعالى {كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} (الصف: الآية 4) .

3 -"قنوان"من قوله تعالى {وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ} (الأنعام: الآية 99) .

4 -"صنوان"من قوله تعالى {وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ} (الرعد:4)

وأما الإظهار المطلق في كلمتين فقد أتى في القرآن الكريم في موضعين:

1 -في قوله تعالى {يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ} أول سورة يس فالنون تنطق ساكنة هكذا"ياسين"ولا تدغم في الواو بعدها في قوله تعالى {وَالْقُرْآنِ} ولا يصحب النطق غنة.

2 -في قوله تعالى {نْ وَالْقَلَمِ .... } أول سورة القلم فالنون تنطق هكذا"نون"ساكنة ولا تدغم في الواو بعدها ولا تغن وذلك مراعاة للرواية عن حفص.

ج

مثال النون الساكنة ... مثال التنوين ... حرف الإظهار ... ولا يكون إلا ن كلمتين

من كلمة ... من كلمتين

ينأون ... مِنْ أَحَدٍ، مِنْ أَنْبَائِهَا ... كُفُوًا أَحَدٌ، رَسُولٌ أَمِينٌ ... الهمزة

يَنْهَوْنَ، فَانْهَارَ بِهِ ... إِنْ هُوَ، مَنْ هَاجَرَ، مَنْ هَدَى ... سَلامٌ هِيَ، فَرِيقًا هَدَى ... الهاء ... ، مُنْهَمِرٍ ... ، قَوْمٍ هَادٍ

أَنْعَمْتَ، يَنْعِقُ ... مِنْ عَمَل ... سَمِيعٌ عَلِيمٌ، أَجْرٌ عَظِيمٌ ... العين ... مِنْ عِلْمٍ ... جَنَّةٍ عَالِيَةٍ

يَنْحِتُونَ، وَانْحَرْ ... مِنْ حَسَنَةٍ، مِنْ حَكِيمٍ ... عَلِيمٌ حَكِيمٌ، غَفُورٌ حَلِيمٌ ... الحاء ... ، عَزِيزٌ حَكِيمٌ

فَسَيُنْغِضُونَ ... مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ، مِنْ غِلٍّ ... عَزِيزٌ غَفُورٌ، مَاءً غَدَقًا ... الغين ... عَفُوًّا غَفُورًا

وَالْمُنْخَنِقَةُ ... مِنْ خَوْفٍ، مِنْ خَيْرٍ ... يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ، لَطِيفٌ خَبِيرٌ ... الخاء

مَنْ خَشِيَ ... ، قَوْمٌ خَصِمُونَ

ملحوظة:

لا توجد كلمة ثانية لمثال الإظهار للنون الساكنة من كلمة واحدة مع الهمزة في كلمة"وَيَنْأَوْنَ"من قوله تعالى {وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} (الأنعام: الآية 26) . ومع الغين في كلمة"فَسَيُنْغِضُونَ"من قوله تعالى {فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ} (الإسراء: الآية 51) . ومع الخاء في كلمة"وَالْمُنْخَنِقَةُ"من قوله تعالى {وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ} (المائدة: الآية 3) فكلهما لا ثاني لكل منها في القرآن.