الصفحة 14 من 104

ويلاحظ هنا ان الامام الجويني قد قصر المصالح الحاجيه المعتبرة على تلك التي ترجع الى الحاجة العامة، وهذا يعني ان المصالح الحاجيه التي تتعلق بالأفراد لا يجوز عنده الاخذ بها بمجردها ومن دون نص معين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت