1.تنقيط المصحف وتشكيله مصلحة مرسلة لأنه لم يرد النص بها [1] ، ولكنها مصلحة ملائمة لأنها ترجع الى قاعدة كليه في الشرع هي قاعدة حفظ القرآن.

2.توحيد المصحف في مصحف واحد وحرق ما عداه منعا لذريعة الاختلاف فيه، مصلحة مرسلة لم يرد نص الشارع بها، ولكنها ملائمة لأنها ترجع الى قاعدة عامة هي قاعدة سد الذريعة.

3.سك النقود للمسلمين مصلحة مرسلة لم يرد النص بها [2] ، ولكنها مصلحة ملائمة لأنها ترجع الى حفظ اموال المسلمين، لان المعاوضات يكثر فيها الغبن والغرر، كما انها ترجع الى قاعدة رفع الحرج والتيسير، وقاعدة الضرورة، لأنها من ضرورة المعاملات [3] .

4.اتخاذ عمر رضي الله عنه للسجن لمعاقبة أهل الجرائم مصلحة مرسلة لم يرد النص بها [4] ، ولكنها مصلحة ملائمة، لأنها ترجع الى حفظ المصالح الضرورية الخمسة من الاهدار، كما ترجع الى قاعدة كلية هي قاعدة تأديب الجناة وزجرهم [5] .

منهج الحكم على المصلحة في القياس:

منهج الحكم على المصلحة في القياس هو الملائمة، ولكن الملائمة تختلف بحسب ما اذا كانت المصلحة مستنبطة من نص معين، او انها مستنبطة من واقعة لا نص فيها.

(1) نشر البنود على مراقى السعود، ص 190.

(2) نشر البنود ص 190.

(3) مقاصد الشريعة الاسلامية محمد الطاهر بن ... عاشورص 176, 177.

(4) نشر البنود ص 191.

(5) مقاصد الشريعة الاسلامية، ص 207.