ولهذا ذكره الذهبي في"من تُكلِّم فيه وهو مُوثَّقٌ"وقال"272 - ثقة معروف قال بندار:"لولا فَرَقِي من أهله لتركت حديثه"."

وحماد بن بن سلمة ثقة جليل من رجال الجماعة عدا البخاري فقد اخرج له تعليقا، وقد تغيَّر حفظه قليلا في آخره، وروايته عن غير ثابت البناني ليست قوية، كذا ذكر مسلم بن الحجاج في كتاب"التمييز"وأقرَّهُ الحافظ ابن رجب الحنبلي في كتاب"جامع العلوم والحكم"

وعاصم إن كان هو: بن سليمان الأحول فهو ثقة وإن كان بن بهدلة ففي حفظه شيء ولم يذكروا له رواية عن الشعبي وهو صدوق حسن الحديث روى له البخاري ومسلم مقرونا بغيره، والباقون، وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق له أوهام.

(15) وأخرج البخاري عن أبي هريرة من قصة الصدقة.

أن الجني قال له: إذا أويت إلى فراشك، فاقرأ آية الكرسي، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ، ولا يقربك شيطان. .حتى تصبح.

فقال النبي صلى اله عليه وسلم: أما أنه صدقك وهوكذوب.

قلت المؤلف وهو معلَّق عنده وقد أخرجه النسائي في السنن الكبرى وهو عنده في الكبرى 9/ 351:

10729 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ: لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَبِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، فَخَلَّيْتُ عَنْهُ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ الْبَارِحَةَ؟

قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، شَكَى حَاجَةً شَدِيدَةً وَعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ، وَسَيَعُودُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّهُ سَيَعُودُ، فَرَصَدْتُهُ فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَقُلْتُ: لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلاَ أَعُودُ،