و حنش ابن عبد الله ويقال ابن علي ابن عمرو السبإي [السبئي] بفتح المهملة والموحدة بعدها همزة أبو رشدين الصنعاني نزيل إفريقية ثقة من رجال الجماعة عدا البخاري، داود ابن رشيد بالتصغير الهاشمي مولاهم الخوارزمي نزيل بغداد ثقة روى له الجماعة عدا الترمذي

من: خواص سورة يس

(34) وأخرج الديلمي وأبوالشيخ أبن حبان في فضائله من حديث أبي ذر:

ما من ميت يموت، فيقرأ عنده يس: إلا هون الله عليه.

لم أقف عليه والمعروف ما رواه أبو داود 3121 - حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعنى قالا ثنا ابن المبارك عن سليمان التيمي عن أبي عثمان وليس بالنهدي عن أبيه عن معقل بن يسار قال

قال النبي صلى الله عليه و سلم"اقرءوا {يس} على موتاكم"وهذا لفظ ابن العلاء. قال الألباني: ضعيف

ثم وجدت الالباني رحمه الله ذكره في السلسلة الضعيفة:""

5219 - (ما من ميت يموت، فيقرأ عنده سورة(يس) ؛ إلا هون الله عز وجل عليه).

موضوع

أخرجه الديلمي في"مسند الفردوس" (4/ 17) - عن أبي نعيم معلقًا، وهذا في"أخبار أصبهان" (1/ 188) -، والروياني في"مسنده" (1/ 13/ 1 - المنتقى منه) عن عبد الحميد بن أبي رواد عن مروان بن سالم عن صفوان ابن عمرو عن شريح عن أبي الدرداء وأبي ذر رفعه.

قلت: وهذا موضوع؛ آفته مروان هذا؛ قال الشيخان وأبو حاتم:

"منكر الحديث".وقال أبو عروبة الحراني:

"يضع الحديث".وقال الساجي:

"كذاب يضع الحديث".

قلت: وقد خولف في إسناده ومتنه؛ فقال الإمام أحمد (5/ 105) : حدثنا أبو المغيرة: حدثنا صفوان: حدثني المشيخة:

أنهم حضروا غضيف بن الحارث الثمالي حين اشتد سوقه، فقال: هل منكم أحد يقرأ (يس) ؟ قال: فقرأها صالح بن شريح السكوني، فلما بلغ أربعين منها قبض. قال: فكان المشيخة يقولون: إذا قرئت عند الميت خفف عنه بها. قال صفوان: وقرأها عيسى بن المعتمر عند ابن معبد.