ورواه عنها يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب [1] .

ورواه عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان [2] .

(1) يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أبو محمد أو أبو بكر المدني ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة. (تقريب التهذيب(ص: 593) ت (7592) .

وروايته في مسند أبي يعلى الموصلي (8/ 132 ح(4673) ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -"تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ، وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ. زَوَّجَهَا إِيَّاهُ أَبُو بَكْرٍ".

وفي سنن أبى داود كتاب الأدب باب في الأرجوحة (4/ 440) ح (4939) قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِى ابْنَ عَمْرٍو - عَنْ يَحْيَى - يَعْنِى ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ - قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِى بَنِى الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ - قَالَتْ - فَوَاللَّهِ إِنِّى لَعَلَى أُرْجُوحَةٍ بَيْنَ عَذْقَيْنِ فَجَاءَتْنِى أُمِّى فَأَنْزَلَتْنِى وَلِى جُمَيْمَةٌ. وَسَاقَ الْحَدِيثَ.

دراسة الإسناد:

* عبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي مولاهم أبو محمد الكوفي صدوق من العاشرة مات سنة سبع وثلاثين ومائتين. (تقريب التهذيب(ص: 309) ت (3404) .

* يحيى ابن زكريا ابن أبي زائدة الهمداني بسكون الميم أبو سعيد الكوفي ثقة متقن من كبار التاسعة مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة وله ثلاث وستون سنة. (تقريب التهذيب(ص: 590) ت (7548) .

* محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي المدني صدوق له أوهام من السادسة مات سنة خمس وأربعين على الصحيح. (تقريب التهذيب(ص: 499) ت (6188) .

* يحيي بن عبد الرحمن سبقت ترجمته وهو ثقة.

* عائشة سبقت ترجمتها.

الحكم على الإسناد:

إسناد حسن فيه محمد بن عمرو بن علقمة صدوق وهذا الحديث ليس من أوهامه فأصل الحديث في الصحيحين، وقال حسين سليم أسد: إسناده حسن.

(2) عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زيد بن جدعان القرشي، عَن: عائشة، وعن جدته، عَنْ أم سَلَمَةَ، وعَنه: دَاوُد بن أَبي عَبد اللَّهِ مولى بني هاشم، وعبد الرحمن بن الضحاك، وثقه النسائي، وذكره ابن حبان في الثقات

(التاريخ الكبير للبخاري(5/ 345) ت (1096) ، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 280) ت (1336) ، الثقات لابن حبان (5/ 102) ت (4054) تهذيب الكمال في أسماء الرجال (17/ 393) ت (3951) ، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (6/ 296) ت (6719) .

وروايته في مُصنف ابن أبي شيبة كتاب الفضائل باب ما ذكر في عائشة رضي الله عنها (12/ 129) ح (32944 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الضَّحَّاكِ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ: حُدِّثْنَا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَفْوَانَ وَآخَرَ مَعَهُ أَتَيَا عَائِشَةَ , فَقَالَتْ عَائِشَةُ: يَا فُلانُ هَلْ سَمِعْت حَدِيثَ حَفْصَةَ , فَقَالَ: نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ , فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ: وَمَا ذَاكَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ , قَالَتْ: خِلالٌ فِي تِسْعٌ لَمْ تَكُنْ فِي أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ إلاَّ مَا آتَى اللَّهُ مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ , وَاللهِ مَا أَقُولُ هَذَا أَنِّي أَفْتَخِرُ عَلَى صَوَاحِبِي , قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ: وَمَا هِيَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ , قَالَتْ: نَزَلَ الْمَلَكُ بِصُورَتِي , وَتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لِسَبْعِ سِنِينَ , وَأُهْدِيت إلَيْهِ لِتِسْعِ سِنِينَ , وَتَزَوَّجَنِي بِكْرًا لَمْ يُشْرِكْهُ فِيَّ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ , وَأَتَاهُ الْوَحْيُ وَأَنَا وَإِيَّاهُ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ , وَكُنْت مِنْ.

والمعجم الكبير للطبراني ط مكتبة العلوم والحكم (23/ 31) ح (77) قال: حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان (ح) وحدثنا موسى بن هارون ثنا خلف بن هشام البزار ثنا أبو شهاب كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الرحمن بن أبي الضحاك ... به.

وفي المستدرك على الصحيحين كتاب معرفة الصحابة باب ذكر الصحابيات من أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (4/ 11) ح (6730) . قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ، ثنا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحَّاكِ ... به، وصححه الذهبي.

دراسة إسناد ابن أبي شيبة:

* عبد الرحيم ابن سليمان الكناني أو الطائي أبو علي الأشل المروزي نزيل الكوفة ثقة له تصانيف من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين. (تقريب التهذيب(ص: 354) ت (4056) .

* إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم البجلي ثقة ثبت من الرابعة مات سنة ست وأربعين. (تقريب التهذيب(ص: 107) ت (438) .

* عبد الرحمن بن أبي الضَّحَّاك يروي عن عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان. روى عنه محمد بن بشر العبدي، وإسماعيل بن أبي خالد. (الثقات لابن حبان(8/ 371) ت (13932) ، التاريخ الكبير للبخاري (5/ 299) ت (977) ، الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (6/ 264) ت (6606) .

* عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ سبقت ترجمته وهو ثقة.

* عائشة سبقت ترجمتها.

الحكم على الإسناد:

إسناد صحيح رجاله ثقات.