فنزل عندها، وأدخلت العجوز فرسه، فأقبلت ابنتها ببقرة قد رعتها فاحتلبتها، ورأى كسرى لبنها كثيرًا، فقال: ينبغي أن نجعل على كل بقرة خراجًا، فهذا حلاب كثير؛ ثم قامت البنت في آخر الليل لتحلبها فوجدتها لا لبن فيها فنادت: يا أماه قد أضمر الملك لرعيته سوءًا؛ قالت أمها: وكيف ذلك؟ قالت: إن البقرة ما تبز بقطرة من لبن؛ فقالت لها أمها: اسكتي، فإن عليك ليلا؛ فأضمر كسرى في نفسه العدل والرجوع عن ذلك العزم، فلما كان آخر الليل قالت لها أمها: قومي احلبي؛ فقامت فوجدت البقرة حافلا، فقالت: يا أماه قد والله ذهب ما في نفس الملك من السوء؛ فلما ارتفع النهار جاء أصحاب كسرى فركب، وأمر بحمل العجوز وابنتها إليه، فأحسن إليهما، وقال: كيف علمتما ذلك؟ فقالت العجوز: أنا بهذا المكان منذ كذا وكذا، ما عمل فينا بعدل إلا أخصبت أرضنا، واتسع عيشنا، وما عمل فينا بجور إلا ضاق عيشنا وانقطعت موارد النفع عنا"."

فكل المسلم على المسلم حرام، دمه، وعرضه، وماله، ولا ينبغي للحكام ولا لغيرهم أن ينالوا من ذلك شيئا إلا بحق الإسلام.

عن ابن عمر رضي الله عنه يرفعه إلى الرسول ?:"لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دمًا حرامًا"صحيح مشكاة المصابيح، وعن عائشة كذلك ترفعه:"من ظلم قيد شبر من الأرض طوّقه من سبع أرضين"صحيح الجامع وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: قال رسول ... الله ?: (إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته) متفق عليه ثم قرأ:"وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد".

فاحذر أخي المسلم، حاكما كنت أومحكومًا، غنيا أوفقيرا، قويا أوضعيفا، أميرا أوخفيرا، رئيسا أومرؤوسا .. احذر من الظلم، والغش، والتعدي على حقوق الآخرين؛ وأعلم أنه لن تزول قدماك يوم القيامة حتى يقتص منك، فإن دعتك قدرتك اليوم وسطوتك على ظلم الآخرين فتذكر قدرة الله عليك يوم القيامة، واعلم أن أخطر أنواع الظلم بعد الإشراك بالله ظلم العلماء والأولياء، فقد أعلن الله حربه على من عاداهم:"من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب"صحيح الترغيب والترهيب.

بالعدل قامت السموات والأرض، وبالعدل يصلح الراعي والرعية، وبالعدل تسعد البشرية وتأمن الرعية.