وذكره الحافظ في المرتبة الثانية من مراتب المدلسين قائلًا فيه:"مشهور كان من الأثبات فلما ولي القضاء تغير حفظه، وكان يتبرأ من التدليس، ونسبه عبد الحق في"الأحكام"إلى التدليس وسبق إلى وصفه به الدارقطني":"التدليس" (119) .
686)شريك بن عبد الله بن أبي نمر المدني: صدوق يخطئ (خ م د تم س ق) .
قال الحافظ في حديث هذا أحد رجال سنده:"رجاله ثقات"."الخبر" (1/ 479) ."فيه مقال"."الفتح" (11/ 341) ."مختلف فيه"."الفتح" (13/ 485) .
"احتج به الجماعة إلا أن في روايته عن أنس لحديث الإسراء مواضع شاذة"."الهدي" (410) .
687)شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري: ثقة، حافظ، متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال، وذب عن السنة، وكان عابدًا (ع) .
"هو من أحفظ الناس"."الفتح" (9/ 489) .
"أثبت الناس في قتادة"."الفتح" (5/ 151) ، و"الهدي" (361) .
"أثبت أصحاب قتادة شعبة وقيل: غيره، وإنما جزمنا بشعبة لأنه كان لا يأخذ عن أحد ممن وصف بالتدليس إلا ما صرح فيه ذلك المدلس بسماعه من شيخه"."النكت" (1/ 259) .
"لا يحمل عن مشائخه إلا صحيح حديثهم"."الفتح" (1/ 300) .
"لا يروي عن شيوخه المدلسين إلا ما هو مسموع لهم"."الفتح" (4/ 38، 194، 10/ 166، 7/ 146، 197، 211، 241، 262، 11/ 546، 12/ 17) .