"ثقة"."الكشاف" (2/ 365) .
247)محمد بن ميمون عن ابن أبي الزناد: يحتمل أن يكون الذي قبله [1] . (ق) .
"حجازي مجهول"."اللسان" (9/ 152) .
248)محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري: ثقة فاضل (ع) .
"إمام"."البزار" (1/ 208) .
"أحد الأئمة كان مجاب الدعوة، عظمه ابن المبارك، ووثقه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل والنسائي وآخرون، وقال أبو حاتم:"لا يحتج به"، وقال النسائي عقب حديث أورده له عن عاصم عن ذر عن عبد الله: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم ثلاثة أيام من غرة كل شهر وقلما يفطر يوم الجمعة:"لا بأس بأبي حمزة، إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره فمن كتب عنه قبل ذلك فحديث جيد"وأغرب ابن عبد البر فقال في ترجمة سمي من"التمهيد":"أبو حمزة المروزي ليس بقوي"قلت: بل احتج به الأئمة كلهم والمعتمد فيه ما قال النسائي، ولم يخرج له البخاري إلا أحاديث يسيرة من رواية عبدان عنه وهو من قدماء أصحابه والله أعلم"."الهدي" (442) .
"عمي في آخر عمره فتكلم فيه بعضهم تعنتًا"."الهدي" (463) .
* محمد بن نجيح السندي: راجع ما سيأتي في ترجمة ابن حزم من القسم الثاني من هذا الكتاب.
249)محمد بن هدية الصدفي أبو يحيى المصري: مقبول (عخ) .
(1) والذي قبله هو: محمد بن ميمون الزعفراني المفلوج الكوفي: صدوق له أوهام من التاسعة (ق) .