طعن فيهم، وأنهم وثقوا"."غارة الأشرطة" (2/ 275) ."
وسمعناه غير مرة يقرر أن الإمام الذهبي غالبا ما يعني بقوله في"الكاشف"في الراوي:"وثق"توثيق ابن حبان.
قلت: ويدل على صحة ما قرره الشيخان - رحمهما الله - من صنيع الحافظ ابن حجر رحمه الله: قوله في ترجمة عبد الله بن عمران عن علي بن زيد من"مختصر البزار" (1/ 567) :"موثق"بينهما قال فيه في موضع آخر من"مختصر البزار" (2/ 344) :"مجهول".
ومثله قوله في أبي قرة الأسدي في"مختصر البزار" (2/ 419) :"وثق"بينما قال فيه في"اللسان" (9/ 423) :"مجهول".
وهكذا قال في ترجمة طلق بن قيس الحنفي الكوفي: "تابعي موثق وقد انفرد بهذا الحديث فلم أره إلا من طريقه فلهذا اقتصرت على تحسينه، والله أعلم"."المطلقة" (207) .
وقال في عبد الله بن أبي جعفر الرازي ضمن رواة:"موثقون"مع أنه قال فيه في"التقريب":"صدوق يخطئ".
ولهذه العلة لم أعتن بجمع الأحاديث التي حكم الحافظ عليها بقوله:"رجاله موثقون"كما اعتنيت بجمع الأحاديث التي حكم الحافظ عليها بقوله:"رجاله ثقات"لما سبق بيانه والله المستعان.