فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وزاد ابن عمر - رضي الله عنهما - لبيك لبيك وسعديك والخير [1] بيديك والرغباء إِليك والعمل [2] .
قال مالك: وأكره أن يُزاد على تلبية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [3] .
وروي عنه: لا بأس أن يزاد فيها.
وفي الذخيرة: وليس في التلبية دعاء ولا صلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - [4] .
= المرفوع، وزاد: لبيك مرغوبًا مرهوبًا إِليك ذا النعماء والفضل الحسن". (الزرقاني على الموطإِ: 2/ 243) ."
(1) (ب) : والخير كله.
(2) عن نافع عن عبد الله بن عمر أن تلبية رسول الله - صلى الله عليه وسلم: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إِن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك. قال: وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها: لبيك وسعديك والخير بيديك، لبيك والرغباء إِليك والعمل.
أخرجه مالك في الموطإِ، كتاب الحج، العمل في الإِهلال. (المنتقى: 2/ 207) .
وفي رواية أخرى لابن عمر عند مسلم، قال:"كان عمر بن الخطاب يهل بإِهلال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هؤلاء الكلمات ويقول: لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك والرغباء إِليك والعمل". (طريق الرشد: 1/ 237 رقم 745) .
(3) إِن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما علمهم التلبية، لم يقل: لبوا بما شئتم مما هو من جنس هذا، كما علمهم التكبير في الصلاة. فلا ينبغي أن يتعدى في ذلك شيئًا مما علمه. (الزرقاني على الموطإِ: 2/ 243) .
(4) الذخيرة: 3/ 231 - 232 وقد علل القرافي ذلك بقوله:"لأنه لم ينقل في تلبيته عليه الصلاة والسلام، والمناسك اتباع".