= بالشهرة المعنى الاصطلاحي فلم أقف عليه إلا من رواية شعبة عنه وإنما هو مشهور عن شعبة عنه، وإن أراد بالشهرة أنه محفوظ فنعم.

-هناك تصحيفات ينبغي التنبيه عليها:

ذكر في تحفة الأشراف 7/ 188، 189، طرق الحديث من طريق زبيد عن سعيد عن أبيه به، فذكر فيها رواية النسائي عن إبراهيم بن يونس أبيه ص جرير بن حازم عن زبيد به، وهو خطأ؛ لأن الرواية هذه مثبت فيها بين زبيد وسعيد ذر وهو كذلك في المجتبى وفي قيام الليل المخطوطة وفي اليوم والليلة المخطوطة والمطبوعة أيضًا ص 442.

وقع في عمل اليوم والليلة في المخطوطة 28 ب، 44 أ، والمطبوعة 443، سقط في السند فقد جاء بلفظ: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوتر ... الحديث.

فسقط منه بعد كلمة إبراهيم (عن أبي نعيم عن سفيان عن زبيد عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى) ، وهو على الصواب في المجتبى 3/ 250، وفي تحفة الأشراف 7/ 188.

وقع في مخطوط عمل اليوم والليلة النسخة أق 28، خالفه عبد العزيز بن عبد الصمد ومحمد بن بشار، والصواب بشر كما في النسخة ب والمطبوعة والتحفة وكتب الرجال.

-وقع في عمل اليوم والليلة المطبوعة ص 445 حديث 743 أخبرنا شعبة محمد بن بشار ... إلخ. و (شعبة) زائدة كما في المخطوطة، ولا دخل لها في السياق.

-جاء في الحلية 7/ 181 عن زرارة عن ابن عبد الرحمن بن أبزى، والصواب عن عبد الرحمن وزيادة (ابن) خطأ والحديث في الحلية من طريق أحمد، وهو في المسند على الصواب، ورواية زرارة عند النسائي وأحمد من غير هذا الطريق على الصواب كذلك.

-جاء في اليوم والليلة المخطوطة 28 ب، 44 أ، المطبوعة ص 44 في رواية خالد عن شعبة عن سلمة وزبيد بإسقاط ذر، وقال النسائي بعدها: وافقه منصور فرواه عن سلمة عن سعيد، ولم يذكر ذرًّا.

وهو في المجتبى بإثبات ذر، وقال النسائي بعدها: رواه منصور عن سلمة بن كهيل=