الناس ويصبر على أذاهم، أعظم أجرًا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم] [1] .

وفي رواية: (خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم) .

الحديث الثالث: أخرج الإمام مسلم وأبو داود من حديث أبي مسعود البدري الأنصاري قال: [جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني أُبْدِعَ بي[2] فاحملني. فقال: ما عندي. فقال رجل: يا رسول الله! أنا أَدُلُّه على من يَحْمِلُهُ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: من دَلَّ على خير فله مِثْلُ أجرِ فاعِله] [3] .

وله شاهد عند البزار من حديث ابن مسعود بلفظ: [الدال على الخير كفاعله] .

الحديث الرابع: أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن زيد بن خالد الجُهَنِيِّ عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: [من جَهَّزَ غازيًا في سبيل الله فقد غزا، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا] [4] .

وله شاهد عند ابن خزيمة والنسائي عنه بلفظ: [من جهز غازيًا، أو جهز حاجًّا، أو خلفه في أهله، أو فطّر صائمًا، كان له مثل أجورهم، من غير أن ينقص من أجورهم شيء] .

وقوله: {وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} .

أَمْرٌ بالتقوى، وتحذير من عقوبة المتجرئ بالمعصية.

3.قوله تعالى: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى

(1) حديث صحيح. أخرجه أحمد (5/ 365) ، ورجاله رجال البخاري ومسلم، وجهالة الصحابي لا تضر. وانظر للرواية الأخرى المسند (2/ 43) ، وابن ماجة (4032) ، وغيرهم.

(2) أي هلكت دابتي وهي مركوبي.

(3) حديث صحيح. أخرج مسلم (1893) ، كتاب الإمارة. وأخرجه أبو داود (5129) ، وغيرهما. وانظر للشاهد مسند البزار (154) ، وصحيح الجامع الصغير- حديث رقم (3393) .

(4) حديث صحيح. أخرجه مسلم في الصحيح -حديث رقم- (1895) ، كتاب الإمارة. من حديث زيد بن خالد الجهني. وانظر للشاهد بعده صحيح الترغيب (1/ 1072) .