وذكره ابن رجب في"ذيل الطبقات" (2/ 437) وابن طولون في"القلائد الجوهرية" (2/ 433) والعليمي في"المنهج الأحمد" (5/ 78) وفي"الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في"رفع النقاب" (315) .

"الكلام على أحاديث الزيارة"جزء.

ذكره ابن رجب في"ذيل الطبقات" (2/ 438) وابن طولون في"القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في"المنهج الأحمد" (5/ 79) وفي"الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في"رفع النقاب" (315)

"الكلام على أحاديث القلتين"جزء.

قال ابن عبد الهادي في"تنقيح التحقيق" (1/ 196) وهو يتكلم على حديث القلتين: وقد تكلم الدارقطني على هذا الحديث كلامًا طويلًا غير ما ذكره المؤلف -يعني: ابن الجوزي- كتبته وغيره من كلام الأئمة في جزء مفرد. اهـ.

وذكره ابن رجب في"ذيل الطبقات" (2/ 437) وابن طولون في"القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في"المنهج الأحمد" (5/ 78) وفي"الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في"رفع النقاب" (315) .

"الكلام على أحاديث كثيرة فيها ضعف من المستدرك"للحاكم.

ذكره ابن رجب في"ذيل الطبقات" (2/ 438) وابن طولون في"القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في"المنهج الأحمد" (5/ 79) وفي"الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في"رفع النقاب" (315) .

"الكلام على أحاديث لبس الخفين للمحرم"جزء كبير.

ذكره ابن رجب في"ذيل الطبقات" (2/ 438) وابن طولون في"القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في"المنهج الأحمد" (5/ 80) وفي"الدر المنضد" (2/ 509)