ص:

917 -وَعَادَةٌ ذَاتُ رِضًى مُحَكَّمَهْ ... مِنْ وَصْفٍ الْعُرْفُ اقْتَضَى وَأَحْكَمَهْ

الشرح:

القاعدة الرابعة: إنَّ"العَادَة مُعَكَّمَة":

أى: معمول بها شرعًا.

قال القاضي حسين: لحديث:"ما رآه المؤمنون حَسنًا فهو عند الله حَسَن" [1] .

قال الحافظ العلائي: لم أجده مرفوعًا في شيء من كتب الحديث أصلًا ولا بسند ضعيف بعد طول البحث عنه وكثرة الكشف والسؤال، وإنما هو من قول ابن مسعود موقوفًا عليه.

ولكن للقاعدة أدلة أخرى، منها قوله تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ} [الأعراف: 199] .

قال ابن السمعاني: (المراد به ما يعرفه الناس ويتعارفونه فيما بينهم) [2] .

وكذا قال ابن عطية: (إنَّ معناه كل ما عرفته النفوس مما لا تَرُده الشريعة) [3] .

(1) مسند أبي داود الطيالسي (246) ، مسند البزار (5/ 212، رقم: 1816) ، المعجم الكبير للطبراني (9/ 112، رقم: 8583) ، وغيرها، من قول ابن مسعود - رضي الله عنه -.

وهو في: مسند أحمد (رقم: 3600) ، المستدرك على الصحيحين (رقم: 4465) وغيرهما بلفظ: (المسلمون) . قال الحافظ ابن حجر في (الدراية في تخريج أحاديث الهداية، 2/ 187) : (لم أَجِدهُ مَرْفُوعًا، وَأخرجه أَحْمد مَوْقُوفًا عَلَى ابْن مَسْعُود بِإِسْنَاد حسن) .

(2) قواطع الأدلة في أصول الفقه (1/ 29) .

(3) المحرر الوجيز (2/ 491) .